袁天罡推背图全文详解 第二十四象 元军灭亡南宋

　　南宋不敌元军.大臣陆秀夫背负幼主赵骨跳海而亡，宋朝至此终结。

　　【谶曰】

　　山崖海边，不帝也仙。

　　三九四八，于万斯年。

　　【颂曰】

　　十一卜人小月终，

　　回天无力道俱穷。

　　干戈四起疑无路，

　　指点洪涛巨浪中。

　　【金圣叹批注】

　　此象主帝迁山，元令张弘范来攻，宋将张世杰兵溃，陆秀夫负帝赴海：宋室以亡。

　　【图片释义】

　　图中是残阳斜照大海，海中漂浮着一根浮木。天似穹庐，加上浮木，刚好是“宋”字，再加上一抹残阳，说明大宋江山已经走到尽头，而这也呼应了南宋最后一位皇帝的名字，即幼主赵爵，“罱”也就是光明之意。太阳落入了一片汪洋之中，说明南宋最终是亡于海上，反映了陆秀夫背负赵爵投海自尽的历史。

　　【诗词释义】

　　这一象预言的是南宋在元军的进攻下退守到广东的崖山。在崖山战役中，元军虽然只有两万士兵，而南宋军民则有二十余万，但是由于首将张世杰的指挥失误，南宋全军覆没。无奈之下，陆秀夫背负年仅八岁的幼主赵骨跳海而亡，张世杰也在随后的突围中遭遇飓风侵袭，宋朝的江山至此终结。

　　山崖海边”指现在广东新会县的崖门。“不帝也仙”是说宋元在崖门这个地方发生海战，南宋军队全军覆没，皇帝也跳海自尽，猝然仙逝。“三九四八”是预言宋朝共经历了北宋和南宋十八位皇帝，总共持续了三百二十年。“于万斯年”是说宋朝的江山到此也就结束了。

　　十一卜人小月终”说的是赵氏王朝告终，“十一卜人小月”对应于繁体字中的“赵”字。“回天无力道俱穷”预言了经过崖山一战，宋朝军队再也无力抵抗，陷入万劫不复的境地。“干戈四起疑无路”是说元军将出海口封堵得严严实实，宋军四面被围，已经没有退路。“疑无路”是说在宋军船阵突围失败之后，张世杰派遣轻舟护送幼主，此时风雨交加，陆秀夫害怕幼主被人出卖，拒绝了张世杰的建议，至此宋军已经无路可退。“指点洪涛巨浪中”预言了宋军将帅束手无策，只得携带幼主投海自尽，纷纷殉国。“指点”说的就是陆秀夫为幼主所指的道路，宁愿以身殉国也不愿意受外族的羞辱。#p#副标题#e#

　　【易经中的此象】

　　这一象对应于《易经》中的渐卦，上卦为巽，代表风，下卦为艮，代表山，大风从山上不断地吹下来，表明了事物发展变化都有一定的过程，循序渐进地积蓄之后才会薄发。卦辞是“渐：女归吉。利贞。”这是说渐卦代表了女子慢慢就会变得成熟，等到出嫁后就变成妇人了，能嫁给自己心爱的人，是一件吉利的事情。“彖：渐之进也。女归吉也，进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止而巽，动而不穷也。”渐就是渐进，下卦初爻是阴爻，也位于阴位，对应于二爻和四爻，象征女子此时可以出嫁，成为人妻，开始操持家中的大小事务。推广到社会层面，就是告诉君主不仅要善于治国理政，还要不断端正品性。上卦的艮代表停滞，下卦的巽代表谦逊。两者相合就表示做人要沉着、谦逊而不骄躁，这样就可以畅行无阻，获得正位，永不困乏。“象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。”巽卦的五行属木，也表现出山上的树木长势茂密，风透过缝隙才能穿过树林，这就是渐卦要表达的意象。如果能通过卦象理会到这层含义，就能秉承贤德，成长为社会的栋梁。这一卦表现了蒙古人从附属于金国的部落联盟发展壮大，进而消灭了金国和西夏，又顺势南下灭亡了南宋，尽管南宋军民奋死抵抗，也没能抵御住蒙古军队。此时南宋朝廷中虽然都是誓死报国的忠臣良将，守卫疆土的数十万百姓也是同仇敌忾，但终归是无济于事。蒙古军队在灭亡南宋之后，建立元朝，成为天下的共主。

　　“初六：鸿渐于干。小子厉，有言，无昝。”是说大雁飞入山涧中，要警惕小孩子的顽皮，如果做了坏事就要教育他改正，这样就不会有什么危险。“象曰：小子之厉，义无咎也。”小孩子生性调皮，时常会犯错误，作为父母的要适当呵斥，这样便不会有什么危险。这一爻预言的是官员的腐败无能，此时南宋朝廷已经深陷险境，由于忠臣没有及时阻止奸佞横行，使情况变得更为糟糕。

　　“六二：鸿渐予磐，饮食衍衍。吉。”意思是大雁走到水边，吃饱喝足之后，一副得意的样子。“象曰：饮食衍衍，不素饱也。”能吃饱喝好，自得其乐。说明其人从来不白吃白喝。这一爻是说大将陆秀夫铁骨铮铮，一身正气，力挽狂澜，与元军作最后的拼杀。

　　九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。”意思是大雁降落在干旱的陆地上，不利于丈夫出征，也不利于妇女生育，可见这是一个凶兆。“象曰：夫征不复，离群丑也，妇孕不育，失其道也。利御寇，顺相保也。”丈夫出征无法返回，是因为他跟不上队伍而遭遇险境。妇女怀有身孕却未能顺产，说明她不懂得保胎。有利于抵抗外敌入侵，则说明国民能齐心协力，共同保卫家园。这一爻是说元朝军队进攻到广东一带，这里的百姓在陆秀夫和张世杰的带领下抵御外敌，英勇战斗，力图匡复南宋王朝。

　　“六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。”是说大雁栖息在河边的树丛中，占卜到这一爻，不会有什么危险。“象曰：或得其桷，顺以巽也。”大雁停留在桷树上不会有灾难，因为六四爻位于九五爻的下方，就像是被人训斥而变得谦逊起来。这一爻是说由于张世杰的指挥失误，受到了陆秀夫的指责，丧失数万精兵，虽然提出了送幼主渡海逃脱的建议，但是并没有被陆秀夫接纳。

　　“九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕，终莫之胜，吉。”大雁走到高山顶端，已经到尽头，无法前进，妻子多年没有怀孕，却没有被他人取代，这是吉利的。“象曰：终莫之胜，吉，得所愿也。”妻子没被休掉，说明夫妻都能实现自己的愿望，这是吉利的。这一爻辞是说南宋的君臣将士在陆秀夫的带领下投海殉国，实现了用忠孝之心报效国家的志向，壮烈之至为后人称颂。

　　“上九：鸿渐于阿，其羽可用为仪，吉利。”是说大雁走到山顶上，可以获取它的羽毛来装饰衣物，会很吉利。“象曰：其羽可用为仪，岩，不可乱也。”用大雁的羽毛来装饰自己是吉祥的预兆，但是也不能过于随意，这样人心才不会混乱。这一爻是说元朝建立，登上皇帝宝座的元世祖忽必烈四处搜罗金银财宝，建筑宫室，造成朝廷财政紧张，爻辞也是告诫其不要过于铺张，否则会导致天下再次陷入混乱的局面。#p#副标题#e#

　　【本象背后的历史】

　　南宋末期，在元朝军队的进攻下，朝廷已经丢掉了都城临安，丧失了对大部分国土的控制。失去立足之地的南宋朝廷一部分归降了元朝，一部分迁往福州，端宗赵星在这里即位为帝，年号景炎，因为端宗此时只有八岁，便由太后杨淑妃垂帘听政，任命陈宜中、张世杰、陆秀夫为大臣，重兴宋室。这个政权对于南宋来说还有复兴的希望，只是前景已经十分渺茫。虽然有陆秀夫这样的忠臣良将，试图力挽狂澜，但是朝中大多人都是无能之辈。建立之初，内部就发生了矛盾，作为国舅的杨亮节，常常与众臣意见不合，起兵勤壬的文天祥也因故被排挤出朝廷，而陆秀夫的权力也受到压制。由此可以知道，这个流亡的朝廷已经不会再有什么前途了。

　　之后，元军进攻福州，大将张世杰率领数十万军民前去抵抗，并通过海路将皇帝和太后等人送至泉州，朝政依然如常。眼看就要丢掉江山的南宋皇室现在已经信心全无，每到上朝的时候，大臣陆秀夫都会眼泪盈眶，而其他朝臣也没有不伤心流泪的，可见虽然各地军民奋力抗争，但实力单薄，失败的命运已经注定。

　　元世祖忽必烈听说南宋在海上又建立了一个政权，便命人前往消灭，一路从陆上进军，一路从海上围堵。在元军的追击下，南宋朝廷派张世杰率兵迎战。张世杰带领的部队应战不利，就与陆秀夫护卫端宗前往海中的岛屿避难，渡海的时候又遭遇到风暴，船只的桅杆折断，将士死伤过半。虽然皇帝和众臣乘坐的龙船幸免于难，但是年幼的端宗赵是却因为受到惊吓而病倒。

　　对于南宋这个小朝廷来说，可谓是陷阱丛生，在经历了一百多天的海上航行后，终于到达了一座外岛——冈州。此时的端宗赵是已经病入膏肓，猝然而亡。在宋军将士们看来，这又是一次不小的打击，已经没有了战斗的勇气。大多将士都有自谋生路的想法，在这个紧要关头，陆秀夫向众将士说到，“当年少康尚且能凭借着五百兵卒中兴夏朝，我们这里有将近十万军民，为什么没有勇气匡扶宋室基业呢?”在陆秀夫的鼓励下，将士们群情激昂，又重新振作起来，立誓与元军决一死战。由于端宗早亡，陆秀夫又拥立卫王赵爵为帝，之后宋氏朝廷转移到了崖山，这里也是宋朝彻底灭亡的地方。

　　撤退到崖山的宋军时刻防范着元军的进攻。元朝军队也封锁了崖山附近的海域，试图截断南宋海上朝廷与陆地的接触。在元军的接连进攻下，张世杰没有采取部下提出的另谋出路的建议，而是命令士兵用绳索将战船彼此相连，形成长蛇阵式，在中部修筑阁楼，将皇帝赵爵置放在其中，并命令军士要与朝廷共存亡。元军见此，想要采取火烧连营的策略，但张世杰早已在船体上涂抹了厚厚的泥浆，火攻的方法没有奏效。接着，元军又试图切断海陆之间的交通联系，并断绝淡水的通道，宋军数日没有淡水可用，而用海水解渴，将士们大多病倒。元军趁势沿海路挺进，从四面包围了崖山。

　　在一个风雨交加的早晨，元军准备向宋军发起最后的总攻，此时的宋军将士已是疲惫不堪，天昏地暗中更是意志消沉，双方经过几番较量，到中午时分还没有分出胜负。中午过后，海上的潮水猛涨，元军将领张弘范接受部下建议，奏响鼓乐，发起猛攻。张世杰误以为是宋军将帅在作战间隙饮酒作乐，没有在意。旦夕之间，在元军的四面围剿下，宋军的防线彻底崩溃，顷刻之间，战船阵也土崩瓦解。

　　黄昏时分，大雨磅礴，张世杰在混乱中将幼主赵爵送上了一艘小船，试图送其出海，摆脱险境。陆秀夫看到这种情况，担心幼主被奸臣利用，向元军邀功行赏，便上前阻止，但是胸中又没有应对之策。在进退两难的情况下，陆秀夫决定以身殉国，他背负幼主跳入茫茫大海。杨太后听说幼主溺亡，万分伤心，也投海而亡，而跟随其后的朝臣、宫女数万人，也相继以身殉国，南宋国运就此告罄。