袁天罡推背图全文详解 第二十象 蔡京祸乱北宋

　　蔡京父子任宰相后，欺压群臣，搜刮百姓，造成社会动荡，宋朝国力进一步衰败。

　　【谶曰】

　　朝无光，日月盲。

　　莫与京，终旁皇。

　　【颂曰】

　　父子同心并同道，

　　中天日月手中物。

　　奇云翻过北海头，

　　凤阙龙廷生怛恻。

　　【金圣叹批注】蔡京父子乱国

　　此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴。贤良受锢，有日月晦盲之象。

　　【图片释义】 图中是一条河流，中间长着荫堆水草，古文的“涤”意思就是水的边缘，在其上加上草字头，代表“蔡”字，两堆则说明是两个姓蔡的人，暗指蔡京父子。河水中长出了杂草，象征这两个人对于朝廷来说是祸水，必然会祸患天下。

　　【诗词释义】这一象预言的是哲宗去世后，徽宗即位，任命了小人蔡京为宰相。蔡京任职期间，只知道向上谄媚皇帝，向下欺压群臣，搜刮百姓，造成了社会动荡，民心纷乱，导致宋朝国力一再衰败。在蔡京之后，儿子蔡攸也继承了他的作为，甚至变得更加肆无忌惮。而此时，北方的形势发生了大变化，从北海而来的金朝军队，一举消灭了辽朝，并向着南方宋朝的边境进发，使得北宋的内忧外患陡然加剧。在这种情况下，朝廷上下一时没有了对策，宋徽宗也在金人的进攻中被掳掠他国，而这一切都源于蔡京父子擅权祸国的恶行。

　　“朝无光，日月盲”是说司马光去世后，北宋的江山笼罩在一片昏暗之中。“光”指的就是司马光，“日”指的就是哲宗皇帝，“月”指的是垂帘听政的高太后，在她的建议下，司马光才得以恢复相职。不过，重新担任宰相后不到十个月，司马光就去世了。朝政也就掌控在了奸臣蔡京手中。“莫与京，终旁皇”，这是说在宋徽宗在位时期，奸臣蔡京上台扰乱了北宋的朝政，使北宋向着亡国的方向又进了一步。“京”指的就是蔡京，“旁皇”就是彷徨，是说北宋的国运接下来又不知走向何方，前途未p。

　　“父子同心并同道”是说蔡京的儿子蔡攸和他的父亲一样，都受到了宋徽宗的宠幸，一起祸害着北宋的朝廷。“同心”和“同道”是说蔡京父子使用的权术是一样的，都以权谋私，阿谀奉承，祸害朝政。“中天日月手中物”，这是说宋徽宗以及哲宗时期的元祜皇后，都被蔡京父子玩弄于股掌之间。“奇云翻过北海头”是说此时的金朝已经在完颜阿骨打的带领下从北海向南发展，灭掉了辽国之后直逼北宋。“奇云”指的是异军突起的女真部落，建立金朝之后很快挥师南下。“北海”就是今天的贝加尔湖，这里曾经是辽国的北疆。“凤阙龙廷生怛恻”是说北宋朝廷听说金朝灭掉辽国之后发兵南下攻打宋朝，感觉大难临头，朝廷上下为之惊恐担心。#p#副标题#e#

　　【易经中的此象】

　　这一象对应的是《易经》中的损卦，卦义是如果涣散怠慢就必然会造成损失。“损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用二簋，可用享。”意思是会有所收获而没有灾难，但这是在诚心的情况下才会产生的结果。如果要前往他国，也将有所获利，会有人送来两盒食物供你享用。“象曰：山下有泽，损。君子以惩忿欲。”

　　损卦的上卦是艮，代表大山，下卦是兑，代表湖泽，显现出高山之下有平湖的景象。表示应该有所戒惧，对自己严加束缚，不要轻易发怒，也不要追求安逸，这样才会免于灾祸。这一卦说明了蔡京父子曾经位高权重，不可一世，但却未能管束住自己的贪欲，到处为非作歹，终于在晚年遭受到了报应。

　　“初九：巳事遄往，无咎。酌损之。”是说对于祭祀这样的大事情，应该尽快去参加，才能避免灾祸。如果祭品太多而怕耽误了行程，那也可以酌情减少。“象曰：巳事遄往，尚合志也。”急忙赶去参加祭祀，表现出了此人心中对鬼神的敬畏。这一爻对应的是高太后以及司马光相继去世后，蔡京为了表明对新任皇帝徽宗的心意，对于各种大事小情都料理得很周到，一味地奉承满足，以此来获取徽宗的信任，也使得徽宗从此养成了骄奢淫逸、任意挥霍的习惯，虽然获得了一时的欢偷，但是从长久来看，却为北宋的灭亡埋下隐患。

　　“九二：利贞。征，凶。弗损，益之。”意思是要占卜吉凶祸福，如果是攻打和讨伐其他国家就会有凶灾，因为这样不仅不会使他国降服，反而会使其从中获利。“象曰：九二：利贞，中以为志也。”九二爻是吉利的爻位，因为它位于下卦的中间，就像是人能做到公平处事一样。这一爻说的是哲宗在位初期，蔡京尚且可以做到公正处事，并在政治上有过一番作为，这为他后来位居高位打下了基础。

　　“六三：三人行则损一人，一人行则得其友。”这一爻是说三人在一起行走，就会出现意见不同的情况，而其中也必然会有一个人受到孤立。如果没有人理会这个人，他就会主动向他人提出请求。“象曰：一人行，三则疑也。”一个人做事自由自在，而三个人共事则会互相掣肘，从而导致疑惑丛生。这是说变法派和守旧派之间还存在一个中间派，蔡京就是这个中间派别的代表，他既能对王安石的新法有所继承，也能做到见风使舵，受到力排新法的司马光的赞赏，可见其人性格之圆滑。

　　“六四：损其疾，使遄有喜，无咎。”意思是如果要治疗疾病，就需要尽快请巫师来祭拜神灵，并加以汤药，病情不久就会好转，灾难也会随之化解。“象曰：损其疾，也可喜也。”通过神力来消除疾病是一件喜事。这一爻说的是王安石去世后，出于对王安石本人的敬重，以及对新法中部分举措的认同，蔡京又在各地继续推广新法，并且延续了八年之久，使得他在政绩上也有所作为，逐渐被朝廷重视。

　　“六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。”这是说如果有人送给你一尊价值不菲的石龟，你不能拒绝他，因为用石龟来进行占p是件吉利的事情。“象曰：六五元吉，自上祜也。”六五爻所讲的是吉祥之事，因为它有上天的护佑，所以能获得灵龟。这一爻预言的是历史上的“花石纲役”事件，徽宗本人特别喜欢花石，为了通过贿赂徽宗谋取高位，蔡京就在各地搜罗花石，将其通过水路源源不断地运往都城汴京，这就需要征派大量的徭役，很多百姓的家庭也因此破产。

　　“上九：弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往。得臣无家。”意思是不要增加也不要减少，只要保持它本来的面貌，就可以消灾解惑，占h也会得到吉兆。外出必然会获得利益，也会带回来一个单身的奴隶。“象曰：弗损益之，大得志也。”不减少也不增加，说明这个人办事公平，而他的志愿也会因此而达成。这一爻说的是蔡京最终的下场异常凄惨，以至于连一个奴隶都不如。这一切的原因就在于他没有按照卦象上所告诫的去做，晚年大权在握时没能做到公平对待下属和百姓，而他的目的最终也没有能达到。#p#副标题#e#

　　【本象背后的历史】

　　蔡京是北宋时期著名的书法家，但是由于名声较差，所以后人对他的艺术造诣并不看重。熙宁三年，蔡京考中了进士，进了朝廷做了中书舍人。蔡京的弟弟由于才华出众，被王安石吸纳为变法人才，蔡京也就跟随其弟在王安石门下推行变法。王安石被任命为宰相之后，由于蔡京对新法的大力吹捧，他很快就成了神宗和王安石跟前的红人，不久就被任命为开封府的知府。

　　王安石的新法受到朝中大多数权臣的反对，甚至当时的太皇太后和皇太后也出面阻拦，这就给了蔡京一些钻营的机会。他不断来往于变法派与守IH派之间，试图通过调和两者的关系，实现自己加官进爵的目的。宋神宗去世后，神宗的儿子哲宗即位，因为哲宗年纪尚小，高太后出面临朝听政，刚上任就罢免了王安石的宰相职位，由司马光代替相职。此后，蔡京很快又转而支持保守派，并在几天之内废除了辖区中的所有新法，并因此受到司马光的赞赏。后来，哲宗亲政后，又重新起用变法派，蔡京又转而协助时任宰相的章悖实行新法。蔡京的这种投机行径为后人所不齿，当时的人对此也是议论纷纷。哲宗去世后，徽宗即位，由于蔡京反复无常的性格再三上演闹剧，遭到了大多数朝臣的弹劾，被罢免了官职。

　　在家中闲居的蔡京一刻也没有停止过对权力的追逐。一次，徽宗派宦官童贯来蔡京的家乡杭州探寻奇珍异宝，他便将自己私藏的书画交给童贯，希望童贯在皇帝面前说些自己的好话，以便重新获得官位。不久，在童贯的美言推荐下，蔡京终于得偿所愿，再次入朝为官。

　　入朝之后，蔡京又趁机排挤当朝的宰相韩忠彦、曾布等人，并于1102年升任门下侍郎，也就是副宰相，后来又当上了太师，权倾一时。蔡京利用自己善于阿谀奉承的本领，不断满足徽宗的私欲，凭着讨好皇帝获得了政治上长期的强势，并在此过程中不断扩充自己的势力，朝廷内大部分官员都效忠于他，他的几个儿子、孙子也都成为朝中大臣，他成了“一人之下、万人之上”无人能辖的权臣。

　　蔡京曾经四次出任宰相，在他当政的十几年中，各地官员只知道奉承主子，坑害百姓，肆意挥霍，对于政事多是不闻不问，由此造成了北宋国力大为削弱。国困民乏之际，蔡京还经常向徽宗描述富足兴盛的太平安乐景象，认为应该搜罗天下的宝贝，拿来享用。宋徽宗喜欢花石，他便四处搜挖，不惜动用大量的人力、物力。为了填补朝廷财政的亏空，他还下令提升盐、茶的价格，并大量铸造大额钱币，使得社会经济濒临崩溃。在生活上，蔡京奢靡无度，甚至为了吃一碗鹌鹑汤而连杀了数百只鹌鹑。蔡京的儿子蔡攸是有过之而无不及。在徽宗还未登基时，蔡攸就开始巴结奉迎徽宗，徽宗当上皇帝后，蔡攸又经常来往于宫廷内外，从宫外学一些丑角的把戏，回来表演给徽宗看，供其享乐。宋徽宗喜欢道教，蔡攸就四处兴建道教神庙，而不问百姓死活。他还经常带着徽宗出宫寻娼，恶行不少于其父。就靠着这阿谀奉承的本事，蔡攸后来也做上了宰相之位。

　　这种贪婪无度的作为，使得北宋几次逼近灭亡的边缘。朝廷的横征暴敛，底层民众对此是怨愤已久，而徽宗却还是听任蔡京等弄臣的谗言，整天游山玩水，不理朝政，终于导致了民怨四起。北宋末年，阶级矛盾愈演愈烈，四方豪杰也随之奋起抗争，如方腊、宋江等农民起义，这些事与蔡京的惑君弄权不无关系。1119年，宋江首先在山东发动起义;1120年，方腊也在浙江反叛宋廷。虽然在三年之内，蔡京主导的北宋就平定了这两起叛乱，但是造成的后果却是无法预料的。

　　1115年，金朝建立，与北宋达成了联合灭辽的协议，约定事成之后，金朝将幽云十六州归还于北宋。但是，由于宋朝此时国力衰微，百姓不信任官府，使得宋军一出战就连遭挫败。以至于战后的北宋不得不用重金赎回幽云十六州。金朝统治者眼看北宋国势渐衰，便想趁机夺取北宋的国土。1125年，金兵在灭亡辽国后，顺势分兵两路南下攻宋，宋军还未出战就连忙投降。第二年春天，徽宗在慌乱和无奈中将皇位让给了自己的儿子赵恒，这也就是宋钦宗。宋钦宗即位后，很快就罢免和处置了一批奸佞之臣，而蔡京自然也在其列。此时的蔡京虽然历经一世荣华，却都已是过眼云烟。被贬回家时，沿途一路都没有人愿意收留他，以至于活活饿死在半路上。

　　第二十一象 靖康之难，北宋灭亡

　　“靖康之难”使宋徽宗和宋钦宗被俘，北宋的统治由此结束。

　　【谶日】

　　空厥宫中，雪深三尺。

　　吁嗟元首，南辕北辙。

　　【颂日】

　　妖氛未靖不康宁，北扫烽烟望帝京。

　　异姓立朝终国位，h堂三六又南行。

　　【金圣叹批注】

　　此象主金兵南下，徽宗禅位。靖康元年十一月，京师陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嫔北去，立张邦昌为帝。h堂三六者，宋自太祖至徽钦，凡九世，然则南渡以后又一世矣。

　　【图片释义】

　　图中有三个人，前面两个穿着黄袍的人代表宋徽宗和宋钦宗，后面一个穿着少数 民族服饰的人表示入侵的金兵。这是说徽、钦两位皇帝被金兵押往金朝，北宋灭亡。

　　【诗词释义】

　　这一象预言的是“靖康之难”，也称“靖康之变…靖康之祸”“靖康之耻”，这一事件发生于1126年。长期生活在北方的女真部落建立金朝政权之后，一举灭掉了辽国，并发兵攻打北宋。不到一年的时间，金兵就攻占了北宋的都城开封，并俘虏了北宋朝廷的两位皇帝，即宋徽宗和宋钦宗，还扣押了大部分皇亲国戚、达官显贵以及