袁天罡推背图全文详解 第十八象 刘太后力扶仁宗

　　刘太后垂帘听政.治国有方，宋朝的国力逐渐走向全盛。

　　【谶曰】

　　天下之母，金刀伏免。

　　三八之年，治安巩固。

　　【颂曰】

　　水旱频仍不是灾，

　　力扶幼主坐灵台。

　　朝中又见钗光照，

　　宇内承平气象开。

　　【金圣叹批注】此象主仁宗嗣立，刘太后垂帘听政。旁有一犬，其惟狄青乎。

　　【图片释义】图中有一位妇人坐在阁楼内，指刘太后。她旁边还卧着一只狗，指她辅佐的宋仁宗，因为宋仁宗属狗，虽然他是皇帝，但年纪尚小，始终没有实权，蜷伏在妇人的脚下。

　　【诗词释义】这一象预言的是宋真宗去世，留下了年仅十三岁的仁宗和养母刘太后。为了稳住朝廷，宋真宗临终前将权力托付给了刘太后。刘太后垂帘听政之后，罢黜奸臣，善待百姓，并持守正道，始终没有过非分之想。在她的治理下，宋朝的国力逐渐走向全盛。尽管她并不是仁宗的亲生母亲，但对仁宗却能严加管教，从各方面培养他的能力，为仁宗后来亲政作好了准备。她对仁宗的生母杨太后也能悉心照顾，足见其德行之高。

　　“天下之母”指宋真宗的皇后，也是宋仁宗的养母刘太后。在宋真宗去世后，她垂帘听政辅佐幼主，权倾天下。“金刀伏兔”，“兔”代表卯，“卯金刀”合起来就是繁体的“刘”字。“三八之年，治安巩固”意思是刘太后去世后，仁宗亲政，这年他刚好二十四岁，而此时的天下很安定，说明在刘太后的治理下，宋朝的江山也得到了巩固。

　　“水旱频仍不是灾”，刘太后辅政时期，大兴水利，尽管水旱频发，也算不上什么灾害。“力扶幼主坐灵台”，是说宋真宗去世后，全力辅佐年幼的宋仁宗，在没有使用任何手段的情况下获得了垂帘听政的资格。“朝中又见钗光照”是说在朝廷上又一次看到了女人的身影，古代的富家女子头上都戴着金钗，所以用“钗光照”暗示女人当政。“宇内承平气象开”是说刘太后治国谨慎，数十年间没有战事，政治清明，言论广开，国家兴盛。

　　【易经中的此象】

　　这一象对应于《易经》中的贲卦，上卦为艮卦，代表山，下卦为离卦，代表火，象征山下一片火红的景象，花草竞相辉映的繁荣盛况。卦辞是：“贲，亨。小利有攸往。”意思是贲卦代表亨通，如果出门到外面去，则能获得小利。“彖曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔。故以小利有攸往，刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”彖辞认为会获得通达，这一卦的下方是离，表示阴柔之气，上方是艮，表示阳刚之力，利用阴柔去扶住阳刚便能获得“通达”的景象。刚柔并济，以刚为主而以柔为陪衬则能外出获取利益。在宇宙中，刚柔的交错构成了万变的天象，在社会中，风俗、制度和教育是人们行为的基础，也是考察外部世界的依据。如果通过观看天象可以判断时序，那么通过考察人文就可以教化群民。“象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。”象辞认为本卦的上卦为艮山，下卦为离火，表示山下起火，云雾缭绕的景象，告诫君主要勤于政事，明察秋毫，不能太过于武断，不要严刑峻法，这样才能避免草木尽焚的祸患。这个刚柔并用的卦象，正好符合了刘太后辅佐仁宗的情况，她不仅做到了奉天应时，与民为善，而且能适当地任用群臣，教育天下百姓安守正道。

　　“初九：贲其趾，舍车而徒。”说的是一个人脚上穿着花布鞋，但却不坐到车上，只是徒步向前方行走。“象曰：舍车而徒，义弗乘也。”认为之所以不坐车是因为要显示鞋子的美丽。这一爻说的是宋真宗去世，刘太后为了表示自己对真宗和朝廷的心意，徒步行进，真诚恳切地为真宗致哀，也给朝臣树立了表率。

　　“六二：贲其须。”意思是修整自己的胡须。“象曰：贲其须，与上兴也。”认为不时地整理自己的胡须，表明这个人并不服老，还要协助君王治理天下。这正好道出了宋真宗去世之后，刘太后辅佐年幼的仁宗，并将国家治理得有条不紊，宋朝的国力也开始逐渐昌盛。

　　“九三：贲如濡如。永贞吉。”这一爻是说一个人奋力地朝向前方跑去，必然会大汗淋漓，如果是占卜长时期的情况则会吉祥。“象曰：永贞之吉，终莫之陵也。”这是说能获得长久的吉利，是因为行为端正，没有人可以侵犯到他。这一爻象说明了刘太后聪慧贤明，处事公正，得到了大多数朝臣的认可，因此在她执政的十一年时间里，社会安定，百姓富足。

　　“六四：贲如皤如。白马翰如。匪寇，婚媾。”这是说一个人骑着白马向前狂奔，马儿也是上气不接下气，正午的太阳火热地照耀着大地，不是来抢劫的，而是来娶亲的。“象曰：六四，当位疑也。匪寇，婚媾，终无尤也。”象辞认为六四爻居于阴位，符合它本应该在的位置，所以便知道不会有抢劫的祸事发生，而是嫁娶的喜事，由于心中没有了疑虑，灾祸也就此消解。这一爻预言的是刘太后执政后期，曾经有过称帝的想法，在一次祭祀宗庙的典礼上，想穿上为皇帝准备的服装，但是因为群臣进谏而放弃了。这说明在君臣礼节的是非面前，刘太后能克己自律，清楚自己该傲和不该做的事情，这就可以避开灾祸。

　　“六五：贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。”奔跑到位于山顶的田园中，并送给他人一些布帛，虽然刚开始会遇到阻碍，但是最终会获得顺利。“象曰：六五之吉，有喜也。”这一爻说的是吉祥和喜庆的事情。预言了刘太后身体状况不好，即将还政于仁宗，能临朝亲政，对于仁宗来说确实不是一件坏事。

　　“上九：白贲，无咎。”意思是在带有花纹的衣服上，绣上白色的纹饰，就不会有灾祸。“象曰：白贲，无咎，上得志也。”认为多种颜色的纹饰相互映衬，而上九爻位居于卦爻的首位，就像是一个人站在高山上，志气满满，不会有灾祸。这一爻象预言了刘太后去世后，仁宗身着素服，为刘太后守制，并遵从太后的遗诏，开始了执政生涯。#p#副标题#e#

　　【本象背后的历史】

　　这一象预言的是宋真宗去世后，“垂帘听政”辅佐宋仁宗的刘太后。

　　刘太后本名叫刘娥，祖籍太原，祖父和父亲都长期在朝中为将，家境也很殷实，在出生的次年，她的父亲刘通就去世了，从此家道中落。母亲庞氏带着年幼的她回到了娘家，独自担负起抚养女儿的责任。少年时候的刘娥喜欢读书，也写得一手好字，为了帮助母亲贴补家用，她还学会了打鼓，在街边唱大鼓卖艺谋生。十三四岁的时候，母亲庞氏将她嫁给了附近的一名银匠做了小妾，由于她长得过于秀丽，正妻没能容纳她。丈夫带着她私奔来到了京城，两人以表兄妹相称，靠着出众的手艺和与人为善的性格，丈夫很快就在襄王府中找到了一门差事。这个襄王府也就是后来成为皇帝的赵恒的府邸，而赵恒与刘娥的相识也是从这里开始。

　　刘娥与赵恒的感情发展得很快，并到了如胶似漆的地步。赵恒的乳母看不起出身卑贱的刘娥，就将此事告诉了宋太宗，宋太宗大怒之下将刘娥驱逐出了京城，并将节度使潘美的八女儿，此时刚满十六岁的潘氏嫁于赵恒，并封赵恒为韩王。然而，赵恒并没有真的奉命将刘娥驱逐出京城，而是将她藏匿在自己的王府侍卫张耆的家中，并且不时地与其私会，这样偷偷摸摸过了十五年。

　　宋太宗赵光义病逝之后，将皇位传给了赵恒，是为宋真宗。宋真宗即位，再也不用做偷鸡摸狗的事情了，名正言顺地将刘娥娶回了宫中。而早先嫁给赵恒的潘氏，婚后六年便因病去世了，两年之后，太宗又为赵恒娶了南院使郭守文的次女郭氏为妻。当上皇帝后的赵恒按照礼制册封郭氏为皇后，也追封已经过逝的潘氏为庄怀皇后，但是心里却还是念念不忘与刘娥的深情，想早日将她接入宫中。景德元年，赵恒借选妃之际将刘娥选入宫中，成为妃嫔，此时的刘娥已经是三十六岁了。但是由于其聪惠温柔，深得真宗的喜爱，很快就被晋升为德妃，地位仅次于皇后。刘娥虽然已权倾后宫，但是对前夫也是多有照顾，他向真宗引荐，并愿意让前夫改名为刘美，做自己的兄长来为刘家传宗接代。刘美其实早已是真宗的重臣，他在外不畏惧于强权，对自己的部下也时常关心，不会为一己之私而违犯朝廷法令。

　　郭皇后先后为真宗生了三个儿子，都还未成年就先后天折了，为此郭皇后痛苦过度，以至于身体渐衰，不久病逝。真宗就想让刘娥为其延续香火，但是却一直没有怀孕。为了实现传宗接代的愿望，真宗和刘娥便想出了“借腹生子”的方法。从宫外请来一位李姓女子，与真宗同寝，没过多久便为其生了一个儿子，这就是后来的仁宗。真宗为了册封刘娥为皇后，就与李氏约定皇子将来只会认刘娥为母亲，而将她列入普通嫔妃之中。

　　凭借着为真宗“生了儿子”的功劳，刘娥后来顺利地成为大宋皇后。真宗之前已有几次想要立她为后，但是朝中的不少大臣知道刘娥生子的真相，便遭到了些许非议，因此刘娥也几次三番地推辞，以表示自己的诚意。做了皇后的刘娥，并不是沉迷于享受，而是勤于读书，亲问政事，在真宗劳累之时不但照顾其生活起居，还为其批阅奏章，可以说是既是一位贤内助，也是一位良臣。以至于后来真宗患病，难以上朝理政，皇后刘娥也就全权处理，真宗病逝前，还颁布诏书将国家的政事完全托付于她。太子赵桢年幼，国家每天都有许多大事需要决断，为了不让大权旁落，也使得太子长大后得以顺利亲政，太后刘娥便开始了“垂帘听政”。这一举动受到了当时一些朝臣的不满，相国丁谓便是其中一位。为了趁机独揽大权，丁谓勾结宦官想要密谋篡位，当这件事被刘娥得知后，她果断下令抓捕丁谓，并流放边地，与之共事的宦官也被诛杀，稳住了宋室的皇权。

　　在执政期间，刘娥能任用贤明，赏罚适度，尊重并虚心采纳大臣们的意见，对于刘氏家族能严加管束，天下为之敬服。对于仁宗的生母李氏，她也能做到宽容对待，时常关心照料，李氏去世后，还为其举行皇后才能享受的葬礼。

　　仁宗年龄渐长，已经具备独立为政的能力，刘娥却迟迟不肯交出手中的权力，即便如此，刘娥也从来没有想过自立为帝。有一次，朝臣程琳进献了一副《武后临朝 图》，暗示她可以学习武则天，她立刻肯定地回道：“这种不利于宋氏江山的事情我是不会做的。”1033年2月，刘娥病逝，终年六十五岁。临终时，她还在撕扯身上的衣服，群臣见状疑惑不解，问道：“为何如此?”她回答说：“不愿意穿着临朝听政的衣服去见先帝。”可见刘娥对真宗的爱意和忠诚，以及克己自律的品格。

　　后来群臣中有人向仁宗说：“刘娥并非你生母，生母其实是李妃。”而燕王更是说她亲生母亲是被太后设了“狸猫换太子”之计毒死的。仁宗于是派人前去生母李氏的墓地查验真伪，发现墓穴中的李氏身着皇后的服饰，并且葬地规模也是一品夫人的级别，这下才真相大白。原来事情并非如有些人所言，仁宗也为此自责，叹息着说道：“人言岂能尽信，太后的清白从此也可以告知天下了。”