袁天罡推背图全文详解 第二十八象 燕王朱棣武力夺权

　　朱棣举兵夺取了侄子建文帝的皇位，史称这次事件为“靖难之役”。

　　【谶曰】

　　草头火脚，宫阙灰飞。

　　家中有鸟，郊外有尼。

　　【颂曰】

　　羽满高飞日，争妍有李花。

　　真龙游四海，方外是吾家。

　　【金圣叹批注】

　　此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宫中大火，建文祝发出亡。

　　【图片释义】

　　图中有一座城楼，大门紧闭，楼顶有火焰，好像是城内起火。图中隐含的意思是，明朝建文帝时期，燕王朱棣起兵攻入南京，建文帝兵败之后逃跑。在逃跑之前，一把火烧了宫殿。

　　【诗词释义】

　　这一象预言的是燕王朱棣发动“靖难”之役，当上明朝皇帝。“草头火脚”是一个字谜，“草头”是说该字上面有一个“艹”，“火脚”是说字的下边是“火”，“灬”代表的就是火。因此“草头火脚”喻指“燕”字。

　　“宫阙灰飞”，“宫阙”指宫殿，而“灰飞”一词是从“灰飞烟灭”中来的。“灰飞烟灭”最早出自《圆觉经》：“譬如钻火;两木相固，火出木尽;灰飞烟灭。”可见，这个词描述的是大火燃烧时的情景。因此这句话暗喻“宫殿起火”。

　　燕王朱棣是朱元璋的儿子，是建文帝的亲叔叔。他发动“靖难之役”，其实是一家人打一家人，这与“家中有鸟”吻合。朱棣攻破南京以后，建文帝化作僧人仓皇出逃，便是“郊外有尼”。

　　“羽满高飞日”是说燕王朱棣羽翼丰满，企图高飞登上帝位。在攻破南京的过程中，李景隆起到了关键作用。“争妍有李花”中的“李花”指的就是李景隆。“真龙游四海，方外是吾家”预言的是朱棣攻下南京后，建文帝化作僧人云游四海。

　　【易经中的此象】

　　这一象对应((易经》中的恒卦，上卦为震，代表雷电，下卦为巽，代表大风，风雷激荡，大地显现出一片新意。震卦代表阳性的事物，巽卦代表阴性的事物，阳卦位于阴卦之上，像是君主驾驭群臣，统御万民，君子应当坚守这种永远不变的伦理纲常。所以卦名为“恒”。“彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞，久于其道也。天地之道恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。”恒卦代表着永恒长久之意。上卦震卦代表性格刚强的雷，下卦巽卦代表生性温柔的风，两者相互作用就显示出恒卦的本义。能谦虚谨慎，并且敢作敢当，这就是恒卦的品性。爻位之间刚柔呼应是恒卦的结构。

　　卦辞中的“恒亨无咎，利贞”表现了君子能秉持正道，很长时间也不放弃。卦辞中的“利有攸往”意思是事物发展到尽头又会沿原路返回，循环不已，表现了宇宙万物恒久不变的运行法则。太阳和月亮的运行也都遵从于这种法则，所以能长时间地保持光辉的形象;春夏秋冬四季能遵循此道，则能变化不息，使得国家获益;君主能谨守正行，则可以教化万民，改善社会风气。总之，理解了恒卦的道理，就可以洞察万物运行的本质。“象曰：雷风，恒。君子以立不易方。”象辞认为恒卦的上震下巽的形式显现出了风雷叱咤、万物更新的景象，理解了其中包含的深意，就可以长久不变地立于正道。

　　这一卦预示了朱元璋诛杀众臣之后，将自己的子孙封为各地的王侯，由此为后世带来了各种隐患。其中最大的隐患便是驻扎在北方的朱棣。朱元璋去世后将皇位传给了孙子朱允纹，朱允妓性格懦弱，听信权臣采取削藩的政策，使得作为朱元璋儿子的朱棣心生不满，从而以雷霆万钧之势南下夺取了皇位，改都城为北京，从此才使得明朝的天下稳定下来，获得长久的发展。

　　“初六：浚恒，贞凶，无攸利。”意思是长久地挖掘，必然会导致凶险。占h到这一爻，不会有什么好处。“象曰：浚恒之凶，始求深也。”之所以长久挖掘会导致祸害，是因为越深的地方越容易塌陷。这一爻预示了朱元璋采取残暴的手段剿灭异己，达到了登峰造极的地步，不仅对于贪官污吏绳之以酷刑，连他最信任、同生死共患难的忠臣良将，也是一个都不放过，使得朝中几近空虚，这样极端的做法必然会导致大灾祸。

　　“九二：悔亡。”这是说现在还没有悔恨。“象曰：九二悔亡，能久中也。”象辞认为九二爻之所以可以没有悔恨，是因为此时还能保守中庸之道。这一爻暗示了朱元璋为了巩固权位，将自己的儿子分别派往各地为王，他认为这是保民之策，起初也取得了一定的效果，对此也没有什么担心。

　　“九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。”这是说不能长久地坚持正道，必然会遭受羞辱，处境会很艰难。“象曰：不恒其德，无所容也。”不能长久地保持良好的德性，说明性格反复无常，很难被他人信任，自然不会受到大家的包容。这是说朱元璋去世后，由于太子早逝，就将自己的权力传给了孙子朱允炊。朱允炊没有坚持朱元璋定制的藩王定边的国策，开始削藩，终至祸患发生。

　　“九四：田无禽。”这是说出外打猎却一无所获。“象曰：久非其位，安得禽也?”象辞认为长久处于自己不适合的位置，怎么会有所收获呢?这一爻暗示了朱允炊的削藩策略没有得到各地藩王的同意，反而搬起石头砸了自己的脚，做事情毫无主见的君主，只会听从于大臣的意见，而没有自己的思考，必然会劳而无获。

　　“六五：恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。”意思是能坚持一贯的操守，如果是妇人则会吉利，如果是男子则会招致凶险。“象曰：妇人贞吉，从一终也。夫子制义，从妇凶也。”妇人占卜到这一卦会吉祥，因为妇人本应该坚守自己的节操，这与男尊女卑的封建伦理呼应，而男子如果被妇人制约则会无所作为。这一爻预言了朱允炊优柔寡断的妇人性格，使他无法展露手脚，发挥不出应有的帝王之势，处处受制于权臣，皇帝的位子迟早会被做事机警、性格豪爽的朱棣所取代。

　　“上六：振恒，凶。”这是说不断变动会使人无法忍受，从而凶险连连。“象曰：振恒在上，大无功也。”作为君主不能安守法度，而是政令无常，必然会无所收获。这一爻预示了擅自改变朱元璋订立的礼法，使得朱允炊自食苦果，朱棣夺取皇位的行动最终获得了胜利，而削藩的政策也由此告终。#p#副标题#e#

　　【本象背后的历史】

　　朱元璋即位后大量诛杀功臣。用他自己的话来说，此举是在为未来的皇位继任者“拔刺”，即铲除统治的障碍。应该说，朱元璋是一个行事过于极端的人，他将手中的权力也极端化了。即便是同生死共患难的功臣，在朱元璋眼里也只是外姓人，不是自家人，这就决定了他们都是皇位的威胁。

　　朱元璋的儿时伙伴汤和看到朱元璋疑忌功臣，于是借故告老还乡，而且绝II不谈国事，最后也算是有了一个寿终正寝的结局。据史料记载，除了汤和之外，还有徐达、常遇春、李文忠、邓愈、沐英五个人保住了名声，死后享受到了“封王封爵”的待遇。而其他人都惨死在朱元璋手中。

　　除了大肆诛杀功臣以外，朱元璋还大量分封诸王。朱元璋的二十四个儿子和一个从孙都被封为亲王。受封的诸王在自己的地盘建立王府，俨然成了一个个小王国。用朱元璋自己的话来说，这是“卫国”和“安民”的保障。事实上，朱元璋此举的目的再明显不过，他要加强皇室本身的力量，让大明朝千秋万代地延续下去。然而，朱元璋一味地诛杀外姓人，壮大自家势力，却没有想到有一天，他所谓的“自家人”内部却发生了一场大的变乱。

　　朱元璋在位时期，曾立朱标为太子，但朱标后来病逝。而在朱元璋的二十四个儿子中，他最喜欢的莫过于朱棣了。在他大量诛杀功臣以后，所有边境上的事情都交给儿子去办。而这其中最机智、作战最勇敢的就是燕王朱棣。朱元璋常常在众人面前说朱棣和他最相像，对朱棣的喜爱之情溢于言表。但当时太子朱标已经有了五个儿子，长子早年天折而亡，而次子朱允炊则已经长大成人。所以，朱元璋立朱允炊为皇太孙。

　　朱元璋即便这样做了，但从心理上还是不大喜欢朱允炊。这是因为朱允炊性格过于柔弱，朱元璋担心他将来不能担当重任。但在当时朝臣刘三吾的一再请求下，才立朱允炊为储君。后来，朱元璋去世，朱允妓即位，即历史上的建文帝。而此时，朱元璋分封的诸王势力越来越庞大，特别是燕王朱棣，兵马强盛在诸王之首，再加上他驻守的燕京是元朝的遗都，所以更加野心勃勃。

　　藩王势力的膨胀，势必对中央政权构成威胁，这个棘手的问题摆在了建文帝的面前。其实，早在朱元璋大量封王的时候，一位名叫叶伯臣的人就曾指出：藩王势力太大，多年之后尾大不掉，那时再实行削藩政策会酿成战乱。但朱元璋不听劝告，还将叶伯臣置于死地。

　　建文帝虽然性格上有些柔弱，但还是能洞察出一些问题的。在他还是太孙的时候，就曾针对朱元璋封王的事件有过疑问：“各位皇叔拥兵自固，如果有什么变端，怎样才能对付?”而登上皇位的建文帝自然还对这个问题有所担忧。这个时候，户部侍郎卓敬递上一封密奏：“燕王机智过人，很像先帝。现在镇抚燕京，势力强大，一旦有什么变化，会很难控制，所以应该将他封到南昌。”建文帝对此观点虽然认同，但却天真地认为“燕王与朕是骨肉至亲，应该不会有什么变化”。卓敬当即跪下提醒：“陛下难道没听说过隋朝父子之间谋逆的事情吗?更何况叔侄之间啊!”建文帝连忙摇头摆手：“你不要再说了!让朕仔细想想。”没想到这话很快传了出去，一时间流言四起，都说建文帝有削藩之意。

　　这消息很快传到了燕王的耳朵里，他表面上装病，私底下却与心腹密谋对策。当时有一位僧人与朱棣来往密切，他名为道衍，本名姚广孝，自称曾跟随异人学道，能预测未来。早在朱元璋大量封王的时候，就为皇子们选了很多名僧作为师傅。道衍就是被派往燕王府的朱棣的师傅。道衍一见到朱棣，就说他有天子之相，将来能做天子。听了这话，朱棣心中自然十分欢喜，此后就真把他当成自己的师傅了，凡事都与其商议。

　　对建文帝削藩这事，燕王心里自然是很不舒服的。当年朱元璋立朱允蚊为储君，他就很不服气。现在既然建文帝把矛头直接对准了他，他自然不会干坐着。再加上道衍做出的“他将来能做天子”的预测，他就更加坐不住了。

　　朱棣和道衍密谋的结果是：要夺位，先要壮大实力。道衍的建议是大造兵器。为了防止消息泄露出去，朱棣派人在燕王府的后花园挖下密道，修建密室。为了以防万一，朱棣还在外面养了很多鸡、鸭、鹅。这些家禽不停的叫声，掩盖了密室里面打造兵器的声音。朱棣等人可谓用心良苦。然而，消息还是走漏出去了。外面不断放出传言，说燕壬朱棣在日夜打造兵器，已经准备好谋反了。

　　建文帝的做法是，以探视得了疯病的燕王为由，派张爵、谢贵二人去燕王府，设法捉拿燕王。但没想到曾经深得燕王信任的张信却将消息透露给了燕王。于是，朱棣见机行事斩杀了张爵、谢贵等人，并以斩杀奸臣为由，举兵向南方进攻。历史上称这次事件为“靖难之役”。

　　朱元璋在位时期，为了防止权臣篡权，规定藩王有举兵清君侧的权利。燕王朱棣就将朱元璋的这项规定搬了出来，认为朝中的齐泰、黄子澄(建文帝的亲信大臣)为奸臣，必须将其诛杀，并认为自己此次出兵有“靖难”(扫平奸臣，平定战乱)之意。就这样，燕王朱棣为自己篡夺皇位找到了一个冠冕堂皇的理由。

　　燕王起兵以后，建文帝全力应对。然而，由于朱元璋曾经大肆诛杀功臣，朝中竟无可用之将才。无奈之下，建文帝只好启用了年老的耿炳文为大将军，率领十三万士兵对抗燕王。年近古稀的耿炳文自然不是来势汹汹的燕王的对手，很快就败下阵来。

　　在黄子澄的建议下，曹国公李文忠之子李景隆被任命为大将军，同燕王的军队继续作战。而李景隆是一个纨绔子弟，几个回合之后，李景隆也成了败军之将。他仓皇逃至德州，看到主帅逃跑，士兵们自然也无心应战。然而，就在燕军节节胜利的情况下，燕王朱棣却犯了轻敌的错误。双方在东昌激战后，燕军大败，朱棣的亲信将领张玉丧命，他自己也处在四面包围之中。后来在将领朱能的殊死搏斗下才突围出来。

　　正在朱棣绝望之际，南京城里对建文帝不满的太监却送来了重要的情报。情报中称，南京城现在空虚易取。于是，朱棣迅速发兵，直逼南京。结果，在建文帝毫无警戒的情况下，朱棣大胜。而在这关键时刻，曾经的抗燕大将军李景隆却打开了城门，迎接朱棣进城。就这样，历时四年的“靖难之役”以燕王朱棣的胜利而告终。

　　燕王进城之后，宫中起了一场大火，建文帝不知去向。关于这个问题，历史上 有多种说法，有的说他在宫中自焚而死;有的说他扮成僧人逃出宫去，从此云游天下。到底建文帝后来有着怎样的命运，至今也没有明确的说法。很多人都倾向于第二种说法。

　　据史料记载，当时燕王朱棣攻下南京城，战败的建文帝企图自尽，但被少监王钺拦了下来。据说朱元璋临死之前，曾经留下一个箱子，交给掌宫太监，并留下遗嘱：将来子孙遇上大难的时候，就打开箱子，里面有应对之策。建文帝立刻派人打 覃开箱子，里面有应文、应能、应贤三张度牒，还有准备好的袈裟、僧帽、僧鞋、剃刀、白银十锭，以及一张朱红色的纸，只见纸上写着：“应文从鬼门逃出去，其他的墓人从水关逃出，傍晚的时候在神乐观的西房会合。”建文帝叹息一声：“天意如此，就这么办吧!”