袁天罡推背图全文详解 第二十六象 元顺帝沉迷于淫乐

　　元顺帝荒淫无度，不理朝政，沉迷于房中术，最后丢掉了江山。

　　【谶曰】

　　时无夜，年无术。

　　花不花，贼四起。

　　【颂曰】

　　鼎沸中原木木来，

　　四方警报起边垓。

　　房中自有长生术，

　　莫怪都城彻夜开。

　　【金圣叹批注】

　　此象主顺帝惑西僧房中运气之术，溺于娱乐，以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚、陈友谅等狼顾鸱张，乘机而起。宦官朴不花、壅不上闻，至徐达、常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备。有元一代，竞丧于淫僧之手，不也哀哉。刘福通立韩林儿为帝，故曰木木来。

　　【图片释义】

　　图中的左边是一位僧人，右边是四名女子，她们都跟在僧人的后边。从这四个女子的穿着打扮来看，她们是普通女人。这影射当时的男女双修之法。据《元史》记载：“帝乃诏，以西天僧为司徒，西番僧为元国师。其徒皆取良家女，或四人，或三人，奉之，谓之供养。”“供养”指提供女子给僧人行淫，用来练男女双修之法。

　　【诗词释义】

　　这一象预言的是元顺帝荒淫无度，不理朝政，最后在起义军的反抗下丢掉了江山。“时无夜”指元顺帝整日沉迷于房中术，连白天和晚上都分不清。“年无米”是说一年到头没有饭吃，预示着当时饥荒连连，人民吃不饱。皇帝整日不理朝政，给那些玩弄权术的人提供了机会。他们趁机结党营私，“花不花，贼四起”，有人凭借自己手中的权力干起了欺下瞒上的勾当。黑暗的统治加上连年的饥荒，激起了民愤，义军从四面八方而来，所以是“鼎沸中原”。。木木来”预示有人建立新政权，新的政权能顺应民意，得到人们的响应。各地的起义军汇集到了一块，各地告急的警报频繁传向京城，而当政的人却沉迷于房中术，对告急不理不睬。在义军攻入京城时，天子携带后妃逃之天天。预言者借此卦讽喻元顺帝的行为，元朝最后灭于元顺帝之手也是必然的规律。

　　【易经中的此象】

　　这一象对应于《易经》中的豫卦，上卦为震，下卦为坤，象征着寒冷的冬天结束了，春天到来，天气逐渐转暖，春雷声声，就好像是在催着大地上的万物赶快从冬眠的状态中苏醒过来，迎接生命的再一次蓬发。卦辞是“豫：利建侯、行师”，意思是这个时候万物生发，既有利于军队出兵作战，也有利于君主王侯封疆建国。“彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动。故天地如之。而况建侯行师乎?天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时，义大矣哉。”豫卦的九四爻是阳爻，上下都是阴爻，说明了强者能占据优势地位，并实现自己的志向，而弱者也顺从于强者。下卦是坤卦，代表大地，上卦为震卦，代表惊雷，表现出万物顺应时节，纷纷出动的情势。就像万事万物一样，军队如果能应时而动，就会成功，“封疆称王，建立国家”。

　　天地顺应自然规律，日月各安其职而互不干扰，四季循环往复而没有差错。圣人如果也能学习天地日月，顺应时势，赏罚分明，百姓会真心顺服。所以说豫卦中表现出“应时而动”的道理意蕴深远。“象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”上卦的震卦与下卦的坤卦互相配合，显现出春雨纷纷、电闪雷鸣、万物复苏的景象。古代的君王根据这一时节的特征，制定出相应的礼乐制度，以此颂扬天地的恩德，为逝去的祖先祈祷福德。这一卦暗示了元朝末期黑暗残暴的统治即将结束，用冬天来借喻元朝的统治十分恰当。在各地称王封帝的背景下，元顺帝在动乱中逃亡漠北，而全国的农民起义就像是雨后春笋一样生发开来，正好对应了“冬去春来，万物复生”。

　　“初六：鸣豫，凶。”是说一个人如果长期安于淫乐，必然会遭致凶险。“象曰：初六鸣豫，志穷凶也。”安于淫乐会使人荒废正业，从而丧失斗志，身败名裂。这一爻预言了元朝末年，元顺帝不思朝政，安于享乐，荒淫无度，大兴土木致使民不聊生。导致了政权葬送，身死他乡。

　　“六二：介于石，不终日，贞吉。”是说困在大山之中，不到一天就被人救了出来，说明还能获得上天的护佑。“象曰：不终日，贞吉，以中正也。”处在困境中，不久便得以解脱，能获得吉祥，这是因为六二爻位于下卦的中间，象征此时还可以保守中道。这暗示了元军逃亡漠北之后，在丞相脱脱的率领下接连获胜，并一度稳住了政局，而这一切都缘于脱脱能秉持中道的品性。

　　“六三：盱豫悔，迟有悔。”是说对于预备工作，忧愁害怕预备不行，它会后悔;但明明知道有危险，仍迟迟不作预备，将更后悔莫及。元顺帝不理朝政，给玩弄权术者控制局面的机会。

　　“九四：由豫，大有得。勿疑朋盍簪。”意思是出外打猎能捕获到很多鸟兽，要谨防身边人的谗言诱惑。“象曰：由豫大有得，志大行也。”能在狩猎中捕到鸟兽，收获很大，自己对此也很满足。这一爻暗示了脱脱率军攻打张士诚的起义军，准备继续进军的时候，元顺帝听信了身边小人的谗言，罢免了脱脱的相职，使得即将来临的胜利无果而终。

　　“六五：贞疾，恒不死。”是说如果占问疾病，那么还能存活很长时间。“象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。”六五爻为阴爻，位于九四爻上方，显现出阴柔侵凌刚强的状况，而六五爻也居于上卦的中位，所以能长期生存。这一爻表明了中原以及南方各地的百姓纷纷起义，反叛元朝，元顺帝将朝廷迁往漠北，又存在了一段时间，历史上称为“北元”。

　　“上六：冥豫，成有渝，无咎。”元朝的末日就要到来，元顺帝却还是安干享乐，看来已经无法补救了。“象曰：冥豫在上，何可长也。”形势已经非常严峻，君主还是沉浸在淫乐之中，这样能坚持多久呢?这一爻预示的是在朱元璋的红巾军步步紧逼下，元顺帝还沉浸在淫乐中，军队失去核心指挥而无力抵抗，导致元朝灭亡，元顺帝不得不携带家眷向北逃亡，一年之后便抑郁而终。#p#副标题#e#

　　【本象背后的历史】

　　元顺帝是元代的末代皇帝，是元明宗和世琼的长子，名叫妥欢贴睦尔。他曾经被流放到朝鲜北部、广西桂林等地。1333年，幸运的光环落到了他的头上，几个权臣(包括伯颜和他的婶母)把他迎回宫中做了皇帝。

　　元顺帝在位期间，朝政把持在伯颜和其婶母手中。关于这个问题，还有一个小故事。当时有一个算命的先生说文宗死后，文宗皇帝的儿子是不能做皇帝的，否则都不能长寿。当时，皇后并不相信这种说法，就找来一个孩子进行验证。结果那个孩子过了两个月就死了。因此才轮到妥欢贴睦尔做皇帝。妥欢贴睦尔登上皇位之前，他们还定下了一个约定，就是等元顺帝不愿意做皇帝了，还要把皇位还给文宗家的后代。

　　元顺帝即位之后，定都上都，并且任命对他有恩的伯颜做了中书右丞相。自此以后，伯颜独揽大权，排除异己，而元顺帝空有一个皇帝的位置，却没有实权。而后京城发了大水，黄河之水泛滥，两淮地区长时间不下雨，徽州地区发生山崩，汴梁地区则下起了血雨。这时，皇后的弟弟唐其势非常生气，想和兄弟答刺海杀掉顺帝。

　　唐其势在东郊埋伏军队，计划趁着黑夜杀进宫中，只是没有料想皇帝早做了准备。当他们冲进皇宫的时候，四面八方冲出人马一下逮住了唐其势。答刺海由于年龄小，一下就跑到了皇后的裙子底下，然后被拉出砍了头。这一情景差点把皇后吓死。于是顺帝就借这个理由把皇后给贬了，并且还毒死了皇后的儿子。就这样，登基前的约定(叔位传侄)就不算数了。

　　顺帝听从伯颜的建议，废除了科举制，天下的书生因此没有出路，一时间书生怨怒连连。后来，高丽籍的女子奇洛进宫，同时和她一起进宫的还有一个外籍太监叫朴不花，他们是同乡。朴不花的专职就是端茶倒水和擦桌子扫地，而奇洛则在宫中做些针线活。没事的时候，两个人会在一起谈谈心，说一说对家乡的思念。二人互相关怀和照顾。

　　奇洛在宫中过着风吹不着、雨淋不到的日子，时间长了，奇洛出落得十分标致。在人们眼里，奇洛不但人长得漂亮，而且性格极其温顺。顺帝在游玩的时候发现了美丽的奇洛，于是把她招进自己的宫内。由于她十分温柔乖巧，深得顺帝的喜爱。但奇洛也因此招致皇后钦察氏的憎恨，钦察氏找机会把奇洛暴打了一顿。皇后打了奇洛，皇帝不会不管，奇洛挨打比打他自己还心疼。他一怒之下，将一杯毒酒给皇后灌了下去，皇后的位置自然非奇洛莫属。

　　奇洛坐上了皇后的位子，手中权力也非常大。这时她没有忘记自己的老乡朴不花。她先让朴不花来到自己的身边，而且还封他为荣禄大夫，让他在资政院工作。资政院是管理财政的部门。这样一来，朴不花得到了一个肥差事。时间长了，朴不花手中的钱越来越多，但却没有忘记给奇洛皇后钱。朴不花是个很聪明的人，每次贪污一些钱都不会独吞。因为他知道要学会疏通各方面的关系。当时无论宫内还是宫外，没有人不说朴不花不好的，赞扬的声音不绝于耳。

　　朴不花逐渐开始关心起政治来。由于奇洛皇后的原因，顺帝对朴不花也十分喜欢。他经常派朴不花出外赈灾和检查各项工作。后来，奇洛皇后的儿子当了太子，由朴不花亲自打理太子吃喝玩乐。他把所有的心思都花在太子的身上。

　　此时的顺帝对政务越来越没兴趣，只是沉迷于男女双修。元顺帝赐封两个喇嘛僧人分别为司徒和大元国师，让他们教顺帝男女双修之法。顺帝为了练成男女双修之法，天天搜集民间女子，更荒谬的是，他常常和宠臣在后宫公开行淫。喇嘛僧人畅通无阻地出入宫中。时间一长，他们的丑陋名声和污秽行为传得很远，连普通人都感觉到厌恶。

　　元顺帝练的时间久了，不仅没有效果，反而身体一天比一天糟糕。这个时候有人来献长生不老药。顺帝说：“如果朕服下了这种药，就算是不吃饭也不会有饥饿之感，就像神仙一样邀游于琼岛仙山之间，过着逍遥自在的生活。朕把天下看得跟土块没有什么两样了。”宦官梁行在一边拍马屁：“陛下的穿戴和神仙相比没有什么区别。海边的仙山琼岛也与hi,ffl这儿的壶岛差不多。如果能像现在这样过着逍遥自在的生活，人生也算是非常快乐了，又何必羡慕远方那虚无缥缈的东西呢?”元顺帝表示认同，于是又修建了紫霓城、玉宸馆和琼花洞，建成后搬进去住。

　　这时又有奸臣进言说：“人们都认为，天下太平时皇帝就是神仙，陛下为何不一心只做神仙?”元顺帝表示认同，此后国事看也不看，听也不听。他把军国大权交到太子手里，还重用朴不花推荐的搠思监做宰相。这个时期的朴不花已经掌握了很大的权力，在朝野上下逐渐成了一个举足轻重的人物。他不但掌管官吏的升迁，还参与拟定国策。对朝中和自己不和的官吏一一降职。因此，朝中十之八九的官吏投靠了他。

　　顺帝对朴不花和搠思监的行为放任自流，导致朝廷内外动荡不安。遂时，朴不花就想撤了顺帝的皇位，改由皇太子登基，但没想到元顺帝的母舅老的沙不同意。于是老的沙被皇后赐封为雍王，被派往其他的地方。没有老的沙的阻拦，朴不花最担心的就是大将孛罗帖木儿了。孛罗帖木儿不仅手中握有重权，而且朴不花的政敌也纷纷投靠于他。朴不花担心他们会联合起来反对他。于是他抢先一步，恶人先告状，诬告孛罗帖木儿将要谋反。此时的元顺帝根本不理朝政，也没调查研究，就凭朴不花的一面之词收回了孛罗帖木儿的兵权，还削夺了他的官爵，并发配他到四川。

　　孛罗帖木儿对于皇帝的行为十分愤怒，他拒绝接受圣旨。这个时候，蒙古族的其他一些握有重兵的宗王也不满元顺帝的做法，纷纷出兵响应孛罗帖木儿的反抗，想要用武力要挟元顺帝宣布孛罗帖木儿无罪。元顺帝慌了神，孛罗帖木儿有一退兵的条件，那就是把朴不花和搠思监交出来。为了自身的安危，元顺帝交出了朴不花和搠思监。结果，孛罗帖木儿杀死了朴不花。

　　与此同时，全国各地反抗元朝的起义也轰轰烈烈地展开了。1344年，黄河泛滥。1351年，顺帝派工部尚书贾鲁去治理黄河。贾鲁采用疏导的方法，由于时间非常紧迫，一时间根本不能开出新的河道来。再加上官吏又借机弄虚作假，敲诈勒索百姓，百姓的生活更加苦不堪言。

　　1350年，顺帝滥发纸币导致物价飞涨，社会矛盾加剧。白莲教的首领韩山童， 还有他的徒弟刘福通决定利用政府征发农夫不满的情绪发动起义。起义军的头上裹着红巾，因此被称为“红巾军”。由于秘密被泄露，韩山童被擒而英勇就义。刘福通突围后，队伍迅速壮大。刘福通找到韩林儿，即韩山童的儿子，让他做皇帝，以“复宋”号令天下，建立大宋王朝，史称“小明王”。随后，郭子兴等人纷纷加入“红巾军”。在湖北，彭和尚扶助徐寿辉发动起义。

　　元朝政府派军队镇压各地的红巾军。负责督战的是丞相脱脱，他亲自去徐州督战攻打芝麻李部的起义军，取得了胜利。1354年，脱脱亲率大军攻打高邮的张士诚起义军。然而，元顺帝听信了奸臣的诬告，罢了脱脱(他被元顺帝利用，挤走伯颜，做了宰相，实行历史上有名的“脱脱更化”，恢复科举制，缓和阶级矛盾)的官职，并解散了脱脱曾经率领的百万大军。其中许多人参加了刘福通的红巾军，红巾军队伍越来越大，影响越来越重。

　　除了红巾军以外，当时规模较大的还有方国珍和张士诚领导的起义军。他们的活动范围最广，并且是当时最有实力的起义军。元军在1359年攻下汴梁城。在刘福通的保护下，韩林儿逃到安丰。后来，张士诚攻进安丰城，韩林儿又被朱元璋解救。回来的路上，他将“小明王”杀死。

　　1368年朱元璋即位当了皇帝，国号为明，定都应天，他控制的这支红巾军成了最强大的军队。同年，朱元璋命徐达和常遇春率领军队攻打元顺帝。元顺帝带领后妃和太子逃到上都。徐达率领军队攻入大都，推翻了元政权。元顺帝继续北逃，面对已不再属于自己的江山，他泪流满面。自此，元顺帝每天以泪洗面，一年后得疟疾去世了。