子平八字详解什么是阴阳?先贤对阴阳的看法

　　[原文]我国学术，皆始于易。易以寒暖、燥湿、刚柔、往复、动静、奇偶各种名词，释阴阳之义。反复伸说，极为详尽，为术数之所宗。(易：雷以动之，风以散之，雨以润之，日以炬之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之八句，即所以释阴阳二字之义。)质言之，盈虚消长而已。命理小道，无取乎此概括的定义。兹为简单说明如下：

　　[今译]中华文化虽然浩瀚如烟海但也有其源头，至于我国古代的儒学、占卜学、中医学、地理学、星相学、农学等都源自《易》。易学常以寒暖、燥湿、刚柔、往复、动静、奇偶这类名词，来解释“阴阳”二字的含义。

　　《易经》中对此反复讲解，极为详尽，被认为是术数学的开端。在《易·说卦》中对易有言“雷能触动它，风能吹散它，雨能滋润它，日能照耀它.艮能阻止它，兑能喜悦它，乾能光大它，坤能深藏它”等八句，以此来解释什么是“阴阳”。换而言之，阴和阳就体现在盈、虚与消、长之间。而命理对于易学不过是小道学问，不必要也不能够用给它一个概括的定义，下面简单介绍一下命理学中的“阴阳”。

　　[原文]阳者，由孕育而生长、而壮旺之气也。(方生之气，名为进气。下简称向旺。)阴者，由壮旺而衰老、而死绝之气也。(盛极而衰，名为退气。下简称向衰。)

　　[今译] 所谓阳，指的是从孕育到生长、进而发展壮旺的气。(从出生到壮旺的气，叫做进气。以下简称向旺。) 所谓阴，指的是由壮旺变衰老、最终落入死绝的气。(从盛极到衰死的气，名为退气。以下简称向衰。)

　　[原文] 譬如人生由胎孕而生长，以至三十壮盛之年。在此时期，逐渐发育周身细胞组织，有增无减是谓之阳;三十之后。虽在壮盛时期而发育已经停止。自此之后，周身细胞，有减无增，逐渐衰老，是谓之阴。书云：一鼓作气，再则衰，衰而竭。阳者，一鼓作气之时也;阴者，再则衰、衰而竭之时也。命理之学，不外乎阴阳五行，阴阳不明，五行无从说起。故首述之。

　　[今译]拿人生作比喻，人由胎孕到生长，至三十岁壮盛之年。期间，逐渐发育周身细胞组织，有增无减，是人生的阳;三十岁之后，虽然还是在壮盛之年但本质已有变化，此后发育停止，周身细胞，有减无增，逐渐衰老。是人生的阴。《左传》中有言：“一鼓作气，再则衰，衰而竭：”阳指的就是“一鼓作气”的阶段;阴为“再则衰、衰而竭”的阶段。命理精义蕴含在阴阳、五行之中，如果对“阴阳”不能理解透彻，那么五行也就无从说起、因此首篇论述“阴阳”二字。