时间:2013-04-07 来源: 人气:
伏羲创制八卦,文王推演六十四卦,孔子作《易传》,他们的共同目的只存一个,即阐明天道之理,教人性命之旨。《系辞上》“天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。”既然《易经》是圣人参照“天生神物”、“天地变化”、河图洛书而作成的,所以用《易经》占卜就有了充分的依据。若只读《易经》而不学占卜之法,那就很难全面领会《易经》的要旨。占卜还含有道德上的意义,有时候用它可以判定道德标准上的是非对错。
在历史发展过程中,无论经历怎样的社会流变,中国传统占卜学始终都是以《易经》为其理论基础。学《易经》占卜法在古代是官方之学,是政治家、军事家、商人的必修之术。对现代人来说,《易经》也不失为人生的指南,趋利避害的宝典。
所以说,易经与占卜的关系是:伏義、文王、孔子等圣人取法天地造化、河图洛书而作《易经》,是为了阐述天地造化之理,所以《易经》就具备了预知天地人世变化的功能。若只读《易经》而不学占卜之法,那就很难全面领会《易经》的要旨。
丁亥年戊申月庚辰日,某人测明年能否评上教授。得天地否之风雷益卦。测职称以父母爻为用神,此卦妻财卯木忌神持世,不论父母旺衰均以凶断。...
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