金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这是五行相生的最基本规律。在这个基本规律之下，更有能生不能生，受生不受生以及由此而引起的相生主客体之间的量的变化。因为只有懂得量的变化，才能判定干支五行的旺衰强弱，进而推断人的命运的变化起伏。 其一，...

浏览：450 时间：2014-09-04 点击阅读

任何事物都不是一层不变的，特殊情况下会产生反生反克即看起来是生，实际变成了克；或者看似相克，反而得到生的结果。所谓特殊情况，是以力量对比悬殊、绝对不相称为前提的。 宋末的徐大升论述反生反克的规律相当精辟，现摘录如下： 金赖土生，土多金埋；土...

浏览：336 时间：2014-08-29 点击阅读

五行相生即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 生就是生助、扶持、帮忙。为什么水生木、木生火？根据命书上一些说法，作些不完全合理的解释。 水生木。水，润也，主于北，应冬。其特点为寒冷、向下，阴气濡润，滋养万物，一切树木等都是水滋养生长的...

浏览：179 时间：2014-08-29 点击阅读

人们常说阴阳五行，实际上，从源头上说，阴阳与五行并不是一家人，只是到了后来才联姻融合为一体。至于什么时间捏在一块的，包括研究阴阳五行的专家学者们也没有得出一个定论。不过，从《吕氏春秋》中已经看到了阴阳五行学说系统的建立及其表述体系。由此我...

浏览：313 时间：2014-12-31 点击阅读

阴阳学说是我国土生土长的以阴阳两气的运动为理论核心的朴素的哲学体系。阴阳说的原始意义是指太阳的向背。向阳的一面明丽，背阳的一面暗晦，阴阳就由此而生。作为抽象的哲学概念，是后来才逐步形成的。同时，也是我国思想史上建立最早的、具有鲜明的中国特...

浏览：235 时间：2014-08-29 点击阅读

五行是我国古代的一种物质观。这一用语最早出现于《尚书》的《甘誓》篇中，在《甘誓》中记载有：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。此处的五行虽然未作解释，但是已经成为交战双方眼中的神圣之字，它们都承认其不可威侮的地位。可见在很早的时期，五...

浏览：201 时间：2014-06-01 点击阅读

旺、相、休、囚、死是对事物的性质的形容。在四时中，由于寒、暖、燥、湿不同，五行也会受到彩响，发生旺衰起伏的变化，这样的变化状态被称为旺、相、休、死、囚。 《子平命学》中记载：当我者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。这里所说的旺、相...

浏览：6297 时间：2014-06-01 点击阅读

我国古代的思想家通过对五行各自的属性进行考察，并将其与万事万物的性状迸行对比分类，把同一类型纳入同一行之中，如此则将自然界的各种事物分归于五行的各个属性当中，从而建立起庞大的五行事物系统。具体主要有以下分法： 按照方向对五行属性进行分类：东...

浏览：553 时间：2024-03-18 点击阅读

邹衍，齐国人，具体生存年代不详，最初攻学儒术，《盐铁论论儒第十一》中说：邹衍以儒术干世主，不用，即以变化始终之论，卒以显名。邹子之作变化之术，亦归干仁义，但后来改攻阴阳五行学说，《盐铁论论邹第五十三》中指出：邹子疾晚世之儒墨不知天地之弘，...

浏览：361 时间：2014-05-30 点击阅读

阴阳是宇宙间万物的两个本体。在《周易系辞上》中记载有：易有太极，是生两仪。汉朝巨儒孔颖达认为：两仪即为两体客仪，即是所谓的阴阳。 阴阳是事物的两种属性，它们都是从太极中产生的。阳仪的符号为mdash;，阴仪符号为--，这其中体现了我国古人一分为二考...

浏览：184 时间：2014-05-29 点击阅读

五行相生在力量上有正常之生和非正常之生两种。从性质上看有同性相生与异性相生之别。 正常之五行相生与异常之五行相生 正常之生是主生方与受生方五行力量基本接近，能正常流通，主生方减力、受生方增力，但主生方减力并不受伤，变为一种正常流通反而有益。...

浏览：306 时间：2024-01-07 点击阅读

五行相克不一定凶 克是两种五行相战，力量接近，互相牵制，谁也克不倒谁。同性相克力度大，易克尽，因为二者有排斥性，就如仇人气场不合。异性相克力度小，因为异性之间有吸引力，好像情人之间的矛盾不具有敌我性。 生与克不具有阶级性，需要生时生就是好，...

浏览：313 时间：2024-01-07 点击阅读

事物发动以前，必有一段启动过程，我们可将中气、余气当成月令本气发动前的启动步骤。也就是说，任何月令，均须由中气、余气先行司令用事数日，然后才由本气正式司令。 基于此，在四生月中，余气最先司令，其次由中气司令，最后才由本气司令；在四库月中，余...

浏览：2498 时间：2024-01-07 点击阅读

生病是由于身体里的精气血有所伤造成的。在体内表现为五脏六腑，在体外表现为躯干四肢。在八字方面，常用五行生克的关系来推断疾病产生的原因。如果五行干支太旺或是不及都会让人生...

浏览：351 时间：2024-01-07 点击阅读

所谓性情，是指喜怒哀乐爱恶欲等各种情感的表达，是仁义礼智信的表现。是由父亲和母亲的精血合成的，和金木水火土都有着很密切的关系。 木的特性是曲直，味酸，主仁义，为人具有恻隐之心，慈祥和乐平易，爱救济人，很体恤孤寡之人，性格比较恬静清高。人长得...

浏览：228 时间：2024-01-07 点击阅读