白话详解癸水的性质

　　[原文]癸水至弱。达于天津，得龙而润，功化斯神;不愁火土，不论庚辛，合戊见火。化象斯真。

　　水性至柔，气值衰退则为癸水，其象如雨露如霜雪，其用为润泽，故癸水为至弱也。天津、天河也。水生于申，不论阴阳，通根申亥，弱而不退气之水，惟喜庚辛生之。壬水劫助，否则，难言克拽财官之用。干透壬劫，则用同壬，故本篇专论其化也。癸弱见戊，与乙见庚金相同，以至弱之癸，而见高燥之戊，被克而失其本性，从化至易，然必见辰，方起变化。龙，辰也，化气格必见辰字，化气方真。(见下体用之变)癸水既合戊化火，见火土则助其化，故不愁火土也。化气格儿印，皆为有根不化，独癸水合戊，虽见庚辛亦化，(见申酉不化)盖化格见辰干透丙火，为化气元神，庚辛被制，不能生水，故可不论也。癸为弱水，戊为燥土，生于春夏，干无壬劫之助，支无申亥子为源，滴水消散，必然合戊化火、若生于秋冬，金水旺地，则不易化。此中自有分别，宜细察之。见火者，谓遁干见辰，必为丙辰化气之。原神出干，化象斯真也，

　　[今译]

　　水本性至柔，气到衰退时是癸水，其表象如同雨露和霜雪，能润泽田园，所以癸水至弱。若论天津、天河等 水生于申，不论阴阳，通根在申亥，是弱而不退气的水，喜有庚辛相生以及壬水劫助，否则，就不能说掌取官才。若癸水干透壬劫，作用如同壬水，所以本段文章专论其化，癸弱见戊土，与乙见庚金的情况相同，因此弱势的癸水遇见高燥的戊土，将会被克而失去苯性，从化至易，但是还要有辰加临，变化才会兴起。龙，就是辰，通常化气格必见辰字，才是真实之化(见下体用之变)。癸水既合戊化火，见火土则助其化，因此不愁没有火土。化气格儿印，皆为有根而不化，独有癸水合戊，虽见庚辛也为化(见申酉不化)。这是因为化格见辰干透丙火为化气元神，庚辛被制故不能生水，也不必论。癸为弱水，戊为燥土，若是生于春夏，则干无壬劫帮助，支无申亥子为水源，所以状态如消散滴水，必然合戊化火，若生于秋冬二季，是金水的旺地则不易化。此中自有分别，应当仔细观察癸水遇火，叫做遁干见辰，必被丙辰化气。