剑锋金命是指生于壬申年、癸酉年的人。地支中申、酉代表万物都已经成熟;天干中壬、癸表示事物发展到可以衡量的程度。剑锋金就是指金不仅完全发育成熟、金气充沛旺盛，还经过了锻造，具有坚韧锋利的特性。所以剑锋金这种旺金命的人，事业上不屈不挠，做事很有...

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《渊海子平》云：以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故日松柏木也。积雪凌霜，参天覆地，风撼奏笙簧，雨余张族旄。 译文：木在寅位，处于建禄的阶段，即事业初成的阶段;在卯位处于最旺盛的阶段，即帝旺;木生长得很旺盛，就不是柔弱的木能与之...

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白腊金命是指生于庚辰年、辛巳年的人。天干中庚、辛表示万物初生发育，地支中辰、巳又分别代表运动发展和旺盛的活力。白腊金就是指在外部良好的发展条件下，金已经开始形成并不断壮大;但新生的金非常微弱，受外部环境的影响大。所以属白腊金这种弱金命的人，...

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《渊海子平》云：水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣，兼亥为江，非他水之比，故日大海水。势趋天门，应事已毕，生旺不泛，死绝不涸云。 五行中的水在戌位处于成熟阶段，在亥位处于有成就的阶段，水在此时力量雄厚，同时，亥在水位可成为江，不是一般的水可比...

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《渊海子平》云：申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，唯石榴之木复实，故日石榴木。气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。 译文：申代表七月，酉代表八月，七八月的时候万木开始凋零，只有石榴结果，所以叫石榴木。季节渐凉，万物结实，石榴居五行...

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《渊海子平》云：午为火旺之地，未己之木，又复生之，火性炎上，及逢生地，故日天上火。气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发晖炎上，故云。 译文：天上火午是五行中火最旺盛的阶段，在未、己之土生长的木又使火势更旺，火焰冲天直上，所以叫天上火。气息越过阳...

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《渊海子平》云：以木死于午，墓于未，既入死墓，难得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故日杨柳木。万缕不蚕之丝，千条不了之线。 白话：木在午位死亡，在未位埋葬，木既然死亡、埋葬，很难能够借助天干中的壬癸(水)来救活它，但还是很柔弱。所以叫杨柳木。好...

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《渊海子平》云：金临官在申，帝旺在酉，金既生，旺则生自以火，然方生之际，方量未兴，故日井泉水也。气息而静，过而不及，出而不穷。 白话：五行中金行到申位是建禄，行到酉位是事物到达顶点之位，即帝旺，金生水，犹如金遇到火变成液体，但是刚生成水的时...

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《渊海手平》云：以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凌霜，参天覆地，风撼奏笙簧，雨佘张族旄。 译文：木在寅位，处于建禄的阶段，即事业初成的阶段;在卯位处于最旺盛的阶段，即帝旺;木生长得很旺盛，就不是柔弱的木能与之...

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《渊海子平》云：金临官在申，帝旺在酉，金既生，旺则生自以火，然方生之际，方量未兴，故日井泉水也。气息而静，过而不及，出而不穷。 白话：五行中金行到申位是建禄，行到酉位是事物到达顶点之位，即帝旺，金生水，犹如金遇到火变成液体，但是刚生成水的时...

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《渊海子平》云：以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上，则土非在下而生，故日屋上土也。以火木而生旺，是从增其势至于死绝，喜以安。 白话：丙丁五行属火，戌亥为天的门户，火既然烧到上天，那么土自然在下面，所以叫屋上土。木生火而火旺，火势增大一直到死绝...

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《渊海子平》云：丑属土，子属水，水居正位，而纳音乃火，水中之火，非龙神则无，故日霹雳火，电掣金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。 白话：丑的五行属性为土，子的五行属性为水，水居于正位而与之纳音的却是火，这个火是水中之火，水中有火，只有神龙才能...

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《渊海子平》云：辰为水库，巳为金长生之地，金则生长，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南贵安静。 译文：辰是五行中水的贮存地，已是五行中金的出生之地，五行中金生水，金中含有水的性质，因为水的贮存地遇到产生水的金，所以...

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《渊海子平》云：午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金冠带败，而方冠带，未能作伐，故曰沙中金也。 译文：五行中的火旺盛之地在午位，火旺盛金就会衰败，未为火衰之地，火衰败了，金才能逐步成长，金刚有形，不能自夸，所以叫沙中金。 甲午为...

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《渊海子平》云：申为地户，酉为日人之门，日致此特而藏光也，故日山下火。酉辰兑位，复喜东南出震明离，其光愈日华。 译文：申是大地的门户，酉时已是午后五六点，此时太阳落山，夜幕降临，太阳就渐渐无光，所以叫山下火。酉辰换位，东南方又显示出光明，其...

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