如何用六爻预测天气情况t何日雨得蒙之临?

　　一年四季气温的高低，随季节的变化而变化，春暖、秋凉，冬寒、夏暑，年复一年，总是遵循此常规，这是人所共知的。但天气的阴晴风雨等状况却是日日有异，夜夜不同，叫人难以捉摸。就是科学高度发展的今天，气象预报也不能达到令人满意的准确度，难怪人们感叹：“天有不测风云!”然而，八卦却有仰观天文、俯察地理之能，可给人们以准确的气象预报，较之用现代科学仪器预测天气，既省时、省力、省物、省资，又方便，快速，只要卦技过硬，其预测的准确率比前者更高。

　　八卦预测天气，其起卦方法可用播卦法或象数起卦法。象数起卦法中尤以时间起卦法较常用

　　由于区域的不同，同一时间内的天气状况也有所差异，因此这种起卦法有时需要加入一个变量数据，这个数据可以是地名笔画数，也可以是起卦时意念中的某个数。起卦方法不必拘执于哪一种，但亦须遵循一个原则动则占，以第一意念所选择的起卦法为准。

　　纳甲法预测天气，以六亲取用。父母主雨，子孙、妻财主晴，兄弟主风云，官鬼主雷电雾气。

　　《黄金策》对占测天气论述较详，读者在研读时须抓住一个要领：天气的晴雨风雷云雾是以六亲的力量大小决定的。比如父母爻力量最大则主雨子孙爻力量最大则主晴。兄弟爻旺动而力大主大风，动而力小主小风。在分析卦象时，要紧紧抓住月建、日辰、动爻与用神的生克关系及生克合力的大小，要看到六亲的实际力量，不要一见动爻就简单地认为该动爻即为天气的预示，比如父母爻动，若力量大不被克制定会下雨，倘若父母爻本身失令衰弱，虽动但却化有力之回头克，或被日月或被它爻动克则更加衰弱，这种情况一般是不会下雨的：而若父母即使不动，但临日月旺相又得它爻生助，也为有雨之兆。所以，大家必须紧紧扣住五行力量实际强弱这根弦，占断才不致走向误区。

　　说穿了，哪一种六亲的力量占主导地位，那么，这类六亲代表的天气类别也就占主导地位，晴雨风雷便由此可决。

　　例一，酉月丙子日测何日下雨，得“蒙”之“临”卦：

　　测雨以父母爻为用神。父母寅木在卦中两现皆动，为下雨之兆，但寅木失令，虽得日辰之生，却被月建之克，在卦发动，一化回头克，一化泄气所以用神之力在丙子日并不足以导致下雨，力量不足，须待日辰之助益则可由弱变强，至第三天戊寅日，用神临目辰，果然天下大雨。

　　此卦上爻用神化回头克，但酉金毕竞旬空，所以虽临月建也一时(旬内)难施其力，阻挡不了雨的降临，初爻用神化兄弟泄气，乃是雨天风云之兆，故该日风雨交加。

　　推断戊寅日下雨的另一关键之处是用神有日辰子水这个强旺之原神作后盾，如果西月申、酉日占得此卦，至寅日是很难下雨的，即使能下，也不过打几个雨点而已。