时间:2016-04-01 来源: 人气:
四时与五行的“旺相休囚死”五种状态有密切关系:旺是旺盛;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止;囚是衰落、被阻止;死就是克制而无生气。在每年的四季里,每一个季节都有五行中的一个处于“旺”,一个处于“相”,一个处于“休”,一个处于“囚”,一个处于“死”。具体来说:
春季里万木复苏,木为“旺”,火为“相”,水为“休”,金为“囚”,土为“死”。
夏季为流火之季,火为“旺”,土为“相”,木为“休”,水为“囚”,金为“死”。
秋季为收获之季,金为“旺”,水为“相”,土为“休”,火为“囚”,木为“死”。
冬季为凝水之季,水为“旺”,木为“相”,金为“休”,土为“囚”,火为“死”。
五行的“旺相休囚死”与四时的关系,比较客观形象地反映宇宙万事万物循环往复,永无休止以至无穷的自然状态与规律,体现了古代人民朴素的唯物观与哲学思想。
传统术数将五行与四季对应,四季除了春夏秋冬之外,还多了“四季”的提法,把四季变成了五季。我们一般将一年分为四个季节,每个季节包括三个月份。然而在与五行相对应时,每个季节的前两个月为它本来的季节,而每个季节的最后一个月,则被归入了“四季”。这里所谓的“季”,是孟、仲、季的季,即每个季节的第三个月,也就是每个季节的最后一个月。
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