清与浊与八字命理的关系 八字清好还是浊好？

　　何谓清?干支之间上下左右情和气协，配合适宜，喜用贴身有力，无破损合绊，忌神闲神安放得所，源清流长，这就叫清。《滴天髓》云：“一清到底显精神，管教平生富贵真。”清者贵而寿。如正官格，身弱用印，无财破印为清。若有财，但能构成财生官，官生印，印生身的情势，亦为清。若无财，印星无气，官印不通或者印太旺，日主枯，日主不受印生;或虽有官印，但官星贴日，而印星远隔，日主先受官克，印星无法救助，都不能算作清。正官格身旺喜财，忌印绶和伤官。若能构成伤官生财，财生官，官制比劫的情势亦为清。若伤官贴官星，官星受伤，虽有财却远隔而不能救应亦不能视为清。大运再遇伤官，反主贫贱。

　　事实上，八字一清到底者甚少，而清中又有浊气混杂者为多，岁运一旦去其浊气，亦能富贵。“澄浊求清清得用，时来寒谷也回春”，重在澄浊求清。仍以正官格为例，身强喜财，财官相临，但财被合绊或财被比劫分夺，清中有浊。一旦岁运冲去合神，制住比劫，必精神倍显。身弱用印，临身相生，但印被合住，或财来坏印，必待岁运冲去合神，制住财星，印星用神能得到充分发挥，必有印上之吉，这就是澄浊求清。

　　浊就是混杂。如用印财坏印，用财财被劫，喜劫官制劫，喜食伤而印绶当权，用官煞而食伤得势等。“满盘浊气令人苦，一盘清枯也苦人。”正神失势，邪气乘权，清气不出，浊气不除，必为贫贱之人。

　　又有偏枯之说。日主无根而虚，就是日主偏枯。用神无根无气就是用神偏枯。日主偏枯，遇印亦不能受生，多主贫夭。用神偏枯，岁运滋助之乡，亦不能生发，多主孤贫。

　　坤造：庚子 癸未 乙巳 庚辰

　　大运：23庚辰 33己卯 43戊寅 53丁丑 流年：2004甲申

　　财格身弱以印为用。未月土旺，未为木库，日主乙木有微根。用印忌财，财星坏印为浊。喜官星明透，官生印，印生身，源远流长。未土本坏印之物，恰子未相贴，子水可润土护金。加之时上辰土为水库，能熄巳火之旺，生金助印，益加有情。八字清中有浊，“澄浊求清清得用，时来寒谷亦回春”。大运23岁后一路木运，克去忌神未土，“澄浊求清”，“财”气横溢。担任县财政局局长。2004年甲申，申子辰合印局，大运印木合绊未土，一扫浊气，又被重用提升。#p#副标题#e#

　　坤造：丁未 戊申 丁巳 乙巳

　　大运：6己酉 16庚戌 26辛亥 36壬子 流年：1988戊辰 1990庚午 1991辛未 1992壬申

　　格局为伤官生财。

　　申月金旺，然八字五火，火烈而金脆，木助火势，忌神逞肆，似一片浊乱。最喜戊土通关，木生火，火生土，土生金，喜用不但不受损伤，源头反更长，似浊实清。不过八字稍嫌燥烈，仍为其病。一旦遇带水之土润泽调和，必奋发有为。1988年戊辰，大运庚戌，辰为湿土，伤宫生财有力，参加了工作，成为国税局职工。1990庚午，乙庚合，合去忌神乙木，澄浊取清，有恋爱对象。1991年辛未，辛金克去乙木，去浊留清，有结婚之吉。1992年壬申，丁壬合伴住丁火，生子。且壬申与日柱天地鸳鸯合，有婚外恋。2000年庚辰，乙庚合，去其浊气，湿土调候，提拔为中层干部。

　　乾造：癸亥 己未 己亥 辛未

　　大运：1戊午 11丁巳 21丙辰 3l乙卯 41甲寅

　　粗看该八字身强财旺，又有食神转化，应主富。但稍有经验的预测师就不会得出这种结论。

　　八字比劫叠叠，水土克战，虽有辛金，但自坐衰地，且未为干土，只能脆金而不能生金，辛金起不到通关的作用，也就是用神无用。水土冲激，清水变浊水，必然头脑简单，自幼学业无成。众劫夺财，必然劳累穷困，难成妻室。书云：“满盘浊气令人苦，一盘清枯也苦人，半清半浊犹自可，多成多败度晨昏。”像这样浊气满盘的八字，必一生无成。初运戊午、丁巳、丙辰，火土相连，比劫旺而岁运又助其凶，必生霸道之心。实为一乡村无赖，父母都不敢管教。