己土生于巳午未月的用神取用

　　[原文]三夏火旺土燥，田园焦坼，急须雨露为润专取癸水为要，用癸不可无丙火为配合。夏无太阳。禾稼不长，火愈炎，愈能显雨露润泽之大用，故无癸日旱田，无丙日孤阴。但癸水至夏，弱极无气，须有辛金生之。金为水之源，有金相生，自无涸竭之虞。无辛癸，用庚壬亦可，但富而不贵。且须好运方发，则雨露与灌溉之别也。(三夏火旺土燥，大概需用壬癸水，如见金水大多.反用丙火，亦非不可能也。)

　　[今译]

　　三夏因火旺而土显得焦燥，田园焦坼，急须有雨露来滋润，因此需要专取癸水，用癸水时也不可没有丙火的配合，因为夏无太阳，则禾稼不长，所以火越加的炎烈，越能显示出雨露的润泽功用，因此没有癸水日将旱田，若无丙火则日又孤阴。但是癸水到了夏天，也已弱极无气，还要有辛金生之。金为水之源，有金相生的时候，水自然没有涸竭的危险。当无辛癸之时.用庚壬也可，只是主富而不责。并且要在行好运的地方出现，这就是雨露与灌溉的区别。(三夏火旺土燥，大概需用壬癸水，如见金水大多，反用丙火，亦非不可能也。)

　　[原文]

　　丙癸两透，加以辛金发癸水之源，富贵极品;丙透癸藏，有辛相生，水火既济，亦富贵有准;三夏火旺之时，己土干燥，即使无丙，只要癸透，有庚辛相生，亦是富贵之格。惟忌戊土出于，伤癸晦丙，不可不辨。

　　[今译]

　　当四柱丙癸两透，加以辛金相生发癸水之源，是富贵极品之命;若是丙透而癸藏，且有辛金相生，为水火既济的格局，也主富贵有准;在三夏火旺之时，己土必然干燥，即使没有丙火，只要癸水透出，且有庚辛相生，也是富贵之格。唯独忌讳戊土出干，将伤癸水而晦丙火，不可不辨。#p#副标题#e#

　　[原文]一派丙丁，或支见火局，有癸无根，如旱田苗槁，更加甲木生助，无滴水解炎，偏枯已极，孤贫到老。即有壬癸为解，无庚辛相生，水被熬干，不为鳏寡，必犯目疾、心肾之炎。壬癸无金、而通根亥子，虽不熬干，亦为无源，虚荣虚利。有亥辛相生，则富贵非轻。

　　[今译]

　　但四柱内一派丙丁之火，或是地支见火局，即使有癸水也是无根之水，如旱田苗槁，更加有甲木来生助，而无滴水缓解酷炎，已然是偏枯之极，主孤贫到老。有壬癸水来解此酷暑.但无庚辛相生，此水也将被熬干，所主此人纵使不为鳏寡，也必犯目、心、肾等炎疾。壬癸水无金生而通根在亥子的格局，虽然不至于被熬干，但也无源，得到的只是虚荣虚利。有亥辛相生时则富贵非轻。

　　[原文]

　　书云：土逢季月，见金终为贵论，此指稼穑格言之。土临旺未月，四柱土重，见金结局者，不贵即富。如一女命：戊辰、己未、己未、庚午，正合此格。

　　甲己化土，无水则太燥，有水则生助甲木.格成财官，故化不成格。

　　三更己土，不离癸丙为用。稼穑用金，乃格之变也。

　　[今译]

　　《书》中有云：土逢季月，见金终为贵论。这指的是稼穑格。当土临旺未月，四柱中见土重重，见金结局的时候，主不贵既富。如一女命造：戊辰、己未、己未、庚午，正合此格、

　　甲己化土，无水则太过干燥，有水则可生助甲木，格成财官，所以化不成格。

　　三夏时节的己土，不能离开癸丙为用。稼穑用金，乃是格局的一种变化。