六爻预测中常用术语解释 六爻必学知识汇总

　　六爻预测占事中，常会有一些专用的术语，使得初学者无法理解，本文就主要介绍一下常见的六爻预测术语如下：

　　1.什么是用神—用神称之为主事爻，也就是求测者所要求测的事情主题，这个主题所代表的人或事就叫做用神。例如想占问今天财运如何，就要看卦中财爻，这个财爻就叫做用神。若要占问是否能考上学校，就要看卦中父母爻，这个父母爻就叫做用神。又如妻子占问丈夫的事业如何，就要看卦中官鬼爻，这个官鬼爻就叫做用神。长辈占问晚辈如何，以子孙爻为用神，晚辈问长辈如何以父母爻作用神......

　　2.什么是原神—生用神的卦爻称之为原神。原神是用神之根基，也可说是用神支持者。如:卦中午火为用神，生午火者乃寅、卯木，这个寅、卯木就是午火的原神。比如用神是代表树木，原神就好比是水和肥料，用神是当事者，原神就是用神的后台、靠山。

　　3甲什么是忌神—克用神的卦爻称之为忌神，也就是与我所占之事为敌的叫做忌神。忌神是用神的克星，对用神是非常不利的因素，故叫做忌神。例如某人想求财，占得(水雷屯卦》，卦中以巳午火为用神，亥子水就是忌神。卦中五行只有亥子水兄弟爻水能克巳午火，所以亥子水就是巳午火的忌神。

　　4.什么叫仇神—仇神比喻为身边小人，也就是克原神生忌神的卦爻称为仇神。仇神可以理解为克制帮助我的人，帮助克制我的人，对用神产生破坏作用的叫做仇神。例如占工作升

　　迁，卦中以子水官爻为用神，中酉金为子水的原神，辰戌丑未土为亥水的忌神，巳午火为仇神。

　　5.什么叫日辰—以占卦当天的日干支叫做日辰。日辰在六爻卦中作用占主要地位，《卜筮正宗》曰:“日辰为一卦之主宰。”是说目辰对断卦起着很重要的作用。日辰能克制动爻，冲起静爻，帮助旺相之爻，冲起旬空之爻，也能生助衰弱休囚之爻。依日辰可以看出卦中某爻旬空，也能以日辰看出卦爻的生旺墓绝。其实，对卦中影响最大的就是日辰，所以说日辰是断卦的关键。

　　6.什么叫月建—月建就是占卦当月的月份，如正月建寅，二月建卯，三月建辰......十月建亥等，在断卦时应将月建和日辰记录在一起。表示当月的月干支称为月建。月建也称月令，掌握一月之权。断卦时以月建为标准，可确定卦中各爻的旺相休囚。月建对卦的内部条件起着重要的作用，所以《卜筮正宗》称月建为“万卦之提纲”。

　　7.什么叫太岁—占卦当年的年干支称为太岁。太岁宜静不宜动，如临忌神发动冲克用爻或世爻，主一年中灾祸不断。一个卦影响最大的莫过太岁、月建和日辰，这三个方面在断卦时，是不可忽视的关键。太岁克世主一年不顺，生世主一年吉利，但需和它爻结合起来同时进行观察。

　　8.什么叫主卦—指动卦而言，在动爻卦中，第一次形成的卦称之为主卦，又叫正卦、飞卦。第二次形成的卦称之为变卦。主卦为开始之事，变卦为后来之事。#p#副标题#e#

　　9.什么叫变卦—指有动爻的卦，在动爻卦中，经变化后第二次形成称为变卦，又叫做后卦，之卦又叫做变爻。

　　10.静爻—指六爻安静不动之爻，一卦之中既没发动之爻，也没有日辰相冲暗动之爻称之为静爻。

　　11.动爻—指卦中变动之爻，称之为动爻。动爻有阴阳之分，如“0”为阳动，阳动主过去之事;“x”为阴动，阴动主未来之事。

　　12.间爻—卦中世爻与应爻中间的那两个爻称之为间爻。间爻代表中间之人可以比喻为中介。例如打官司，间爻代表证明人。中间人，如果是占婚姻间爻代表介绍人。间爻生我为我说好话，生应为对方说好话。

　　13.相合—如:子与丑合，卯与戌合，辰与酉合，寅与亥合，均为相合。两个相合的地支在卦中同时出现称之为相合。合是指卦中的爻与爻相合，动爻中本爻与变爻相合，卦遇相合，诸谋皆遂，但主成事时间迟慢。

　　14.三合—卦中同时出现以下地支(专指动爻、变爻，静爻不算)，如寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局。三合局一般是指动爻或暗动之爻与日辰、月建组成，静爻不能参于。卦中合成用神局则吉，合成忌神局主凶。

　　15.六合—卦中六个卦爻，内卦与外卦自然相合，谓之“六合”，六合乃大吉之卦，但好事来得较迟。一卦之中是由三个组相合构成六合卦的。如天地否、地天泰、水泽节、泽水困等卦都称之六合卦，凡是卦中一爻与四爻、二爻与五爻、三爻与六爻相合，均称六合。

　　16.相冲—相冲乃指互相冲动的意思。卦逢冲必散，有爻之六冲，有卦之六冲。爻之六冲如子午相冲，丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲;卦中六冲，如乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽等八纯卦皆谓之卦之六冲。

　　17.相生—相生乃五行生助的意思、卦遇相生，诸事顺利。五行相生乃水生木、木生火、火生土、土生金、金生水、水又生木。卦中用神、原神遇生则喜，忌神、仇神遇生则凶。

　　18.相克—克乃五行互相克制之意。卦遇相克诸事难成。五行相克者乃水克火、火克金、金克木、木克土、土克水都谓之相克，卦中用神、原神不宜被克，被克则凶，忌神、仇神最宜被克，被克则吉。#p#副标题#e#

　　19.相拱—拱乃拱合、相助之意。如哥们帮助落后的兄弟一道前进，爻遇相拱力增，按规定如子拱亥、卯拱寅、辰拱丑、午拱巳、未拱辰、酉拱申、戌拱未、丑拱戌之类。

　　20.相扶一扶乃扶助、意与相拱大致相同，就是老大有困难，弟弟推动哥们前进。爻遇相扶，其力更大。如亥扶子、丑扶辰、寅扶卯、辰扶未、巳扶午、未扶戌、申扶酉、戌扶丑。

　　21.卦身—又称之为月卦身，其法以世爻之阴阳而定，《卜筮正宗》曰，阴世则从午月起，阳世还从子月生，要得识其卦中意、从初数至世方真。如世为阳爻，则从子字开始从初爻向上顺数，接着丑、寅、卯......一直数到世，看落在世字上是何字即为卦身;世爻若为阴爻，则从午字开始，从初爻向上数，接着午、未、申、酉......一直数至世爻，看落在世爻上是何字，这个字就叫做卦身。卦无卦身事无头绪，卦身之爻宜生、扶、拱、合，忌刑冲克害。

　　22.驿马—以日辰三合局而定之，如日辰地支是申、子、辰三字其中的一个字的，驿马在“寅”。日辰是寅、午、戌三个字其中一个字的，即驿马在“申”。日辰地支是巳、酉、丑三个字其中一个字的，即驿马在“亥”。日辰地支是亥、卯、未三个字其中一个字的，即驿马在“巳”。驿马是以当天日辰决定的。歌云:“申子辰马居寅，寅午戌马居中，巳酉丑马居亥，亥卯未马居巳。”其推算方法是将日辰看成三合局，与局中第一个字相冲的就是，’驿马”。如占卦当天是乙酉日，就看巳酉丑三合局其中第一个字的“巳”字，与“巳”相冲的即“亥”字，这个亥字就叫做“驿马”，只要卦中世爻或动爻出现亥字的就叫驿马动或世坐驿马。所以巳酉丑驿马在亥。又如寅午戌的第一个字是“寅”字，寅与申相冲，那么这个申字就是驿马，余下类推。

　　卦遇驿马发动有出行走动之象，若卦中驿马发动、出现、冲用神乃是行动成功的迹象。卦中不见驿马或驿马不现或静而不动再与他爻或日、月相合，皆是行动不成之象。

　　23.相并—卦中出现与日辰相同的地支谓之并，也就是卦爻中的某一爻五行与日辰地支五行是一样的称之为并，卦爻地支五行遇与日辰地支五行相同，是得到日辰相助，其力量增大，若衰弱之爻可变为旺。

　　24.旺—当月的卦爻为旺;以月建为主，与月建五行相同的为旺。如正二月占卦，卦中寅卯木爻为旺。四、五月占卦，卦中已、午火爻为旺。#p#副标题#e#

　　25.相—我生者为相。以月建为主，月建所生之爻为相;如正月二月占卦，卦中已午火为相，因正、二月五行属木，四、五月五行属火，所以木生火为相。已午月占卦，卦中辰戊丑土为相。

　　26.休—生我者为休。以月建为我，生月建之爻为休。如正二月占卦，卦中亥子水为休。已午月占卦，而原来的工作卦中寅卯木为休，休者其力减退，好比现今退休工作人员一样只是享受退休金，权益却没有了。

　　27.囚一克我者为囚。以月建为我，克制月建之爻为囚。如正二月占卦，正二月属木，卦中出现申酉爻为囚、因申酉爻克寅卯木也。

　　28.死—我克者为死。以月建为我、受月建克制之爻为死，如正二月占卦，卦中见辰、戌、丑、未之爻谓之死，因正二月属木，木克土为死。

　　29.旬空—也称为空亡。其操作方法请见启蒙篇第四节“空亡之爻不能生克其它卦爻，也不能受其它卦爻的生克。如空亡之爻旺相，必待出旬值日方能有用。

　　30.相刑—刑者，刑害之意。卦爻遇上月建或日辰形成寅已申、丑戌未、子卯子三个组合统称之为三刑。遇上辰、午、酉、亥自刑。其中子与卯相见为无礼之刑，寅已申三字为持势之刑，丑戌未三字为无恩之刑。但凡卦中犯三邢者皆预防无恩无礼之事临身，甚者要预防伤灾或牢狱之灾出现。

　　31.伏爻、飞爻—卦中用神不上卦，查看伏于何爻之下，这个未上卦之用神即称之谓伏神，伏神所伏的这个爻称之为飞爻。

　　32.月破—与月建相冲的这个卦爻叫做月破。月破乃破而不全用神，原神不宜月破，破则不吉，忌神、仇神破之为吉，月破之爻之，当月破出月则不破。

　　33.填实—填实日是指月破之爻而言，若月破之爻与日辰相同谓之填实。月破之爻逢填实则不为破。

　　34.冲实—卦中旬空之爻若遇到日辰相冲为之冲实。空亡遇冲，冲之则起，尤其旺相旬空之爻，得冲则实，空也无碍，不作空亡论之。

　　35.暗动—卦中安静而旺相之爻受到日辰冲之为暗动。暗动之爻其力量大于动爻，如人睡之初醒，精神倍加。如果是安静而又休囚之爻受日辰冲之，虽为暗动，则为日破，其力不大。#p#副标题#e#

　　36.长生墓绝一长生墓绝有三种情况:即长生墓绝于日辰、长生墓绝于变爻、长生墓绝于飞爻。“长生”，代表事物刚才发起;“墓”，代表已经归藏人库;“绝”，代表死绝。

　　37.回头生、克—指动卦而言，卦中动爻变出来的地支生本爻地支，谓之回头生。动爻中变出来的地支克本爻地支谓之回头克。变爻地支生助本爻地支能使本爻地支力量壮大，变爻地支回头克本爻地支可使本爻地支彻底减弱。也就是说卦遇回头生之动爻主吉，回头克之动爻主凶。无论回头生还是回头克，都改变了原来力量。用神回头生则吉，回头克则凶;忌神回头克为吉;原神要回头生为吉，回头克则凶。

　　38.逢值、逢合—指占断应期而言，如卦中用神是寅木变亥水，必须等到申日或亥日应事，因寅与亥合，必须待冲开之日方可应事。

　　39.静而逢值、逢冲—静是指安静之爻。值是指值日。冲是指冲起。例如:用神是寅，占卦之日辰是申日，这个寅爻被曳日冲起，谓之逢值、逢冲，安静之爻逢冲则起。

　　40.旺而逢墓、逢冲—如正二月占卦，用爻是寅卯木，木旺于春。如用神是寅卯木，动而化未，这个“未”就是木之墓。用神入墓必须到冲墓之月日应事。

　　41.墓绝遇生则旺—如寅日占卦，用神是申酉金，金绝于寅，必待申酉金日应事，因金绝于寅，旺于酉，或者是未月或秋天应事，因金库在丑，遇未月可冲并丑库，这叫做墓待逢冲则开。

　　42.合而逢冲—如用神是午，变爻是未，午被未合住，必待丑日冲去变爻的“未”字方能应事。又如用神是寅被亥合之，逢申日或已日应事，这就叫做卦遇合处逢冲，凡逢合住，必到冲开合爻之日应事。

　　43.月破逢合—例如寅月占卦，用爻是申，谓之月破，等到出月的巳日或午日应事，凡是月破之爻必待出月逢合之日应事。

　　44.出空填实—例如甲子旬中戌亥空，旬空之爻，必须到出旬不空之日应事，谓之出空填实。如甲子旬占卦、卦中戌亥日旬空，待甲戌旬亥子日值日应事，旬空之爻必待出旬值日方能应事。

　　45.化进神逢合逢值—进者乃进展之意，如寅木化卯木，应期应在寅日，或亥日，又如申金化酉金，应期有的应申日，有的应巳日，这就叫进神逢合逢值，凡是动爻必待逢合值日应事。#p#副标题#e#

　　46.化退神忌值忌冲—如用神卯木化寅木应期有的应在寅月寅日，有应在申月申日。又如午火化巳火，有的应在巳月巳日，有的应在亥月亥日，这都叫做“忌值忌冲”。

　　47.逢值—旬空不动，待出空逢冲之日应事、这个冲静之日谓之逸值，世衰而静，必待冲静逢旺之日应事、这个冲静逢旺之日谓之逢值。如世爻旺，用神句空安静，必须到出空以后的逢冲之日应事;世爻衰，用神旬空必须到出旬原神动而生扶之日应事。

　　48.独静独发—六个卦爻中，遇到有五个静爻一个动爻谓之独发。如六个爻中有五个爻都动唯有一个爻不动，这个不动之爻谓之独静。在判断时，以这个动爻或是这个静爻为主。卦中动爻、静爻在月建的影响下，形成旺、衰之不同。无论预测何事，卦中静爻或动爻都受日辰的影响，又产生出生、旺、墓、绝之别，静爻受日辰冲之，谓之暗动，暗动之爻与明动之爻一样，但暗动之爻其力量比明动之爻还厉害，因暗动之爻如入睡之将醒，精神焕发，所以其力量非常大。卦中的动爻对其静爻能起到生扶或克制的作用。旺相之爻能生扶或克制衰弱之爻。所以，卦爻之间既有生、克关系，也有冲、合关系，其中还有克处逢生、冲中逢合、六合变六冲、六冲变六合等复杂关系。在六爻预测中，预测任何事情都要从“用神”中去找答案。而卦爻中所处的各种环境与因素无论怎样变化，只要根据断卦的基本法则去运算。无论大事小事，包括宇宙间万事万物都可在六爻卦中寻找根源。

　　49.应期与动爻、变爻、合爻—如戌爻变酉，有的应在戌日，也有的应酉日，还有的应在卯日。断事时要看事情远、近，远事要以年、月断之，近事要以日、时断之，在未占卦之前，首先要问明事情的大小远近，方可能断得准确。

　　50.卦爻阴阳动变详解动变之爻—无论八卦还是六十四卦都是由单卦或复卦组合而成。单卦是由三个卦爻组合而成，复卦是由六个卦爻组合而成。卦爻既有阴阳之分，又有动、变之分。静爻是不变的爻，动爻是变化的爻。阴爻与阳爻的记录符号不同，“x”是代表阴爻，“0”是代表阳爻。阴爻或阳爻与其它五个卦爻组合成一复卦，称之为主卦，最后又变为阳爻，仍与其它五个卦爻组成一复卦，称为变卦。假若“0”先为阳爻，与其它五个卦爻组成一个复卦，称作主卦，最后又变为阴爻;“x”先为阴爻与其它五个卦爻组成一复卦，称为变卦。变卦的阴阳确定之后，即可进人断卦阶段了。